للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

قُذَذُه، وجمعه: مُرْط؛ واختلفوا في قول القائل (١):

مُرط القذاذِ فليس فيه مَصْنَعٌ … لا الريش ينفعه ولا التعقيب

فقال بعضهم: هو جمع: أمرط فَثُقل وجُعل في نعت الواحد لما بعده من الجمع: أي مُرْطٌ قُذَذه، وأنشد (٢):

وإِنْ التي هام الفؤاد بذكرها … نؤومٌ عن الفحشاء خُرس الجبائر

أي خرس جبائرها.

وقيل: مُرْط: نعتٌ للسهم كقولهم:

ناقة غُلْظ.

[ق]

[مَرِقَ]: مَرِقَت البيضة: إِذا فسدت.

[هـ]

[مَرِه]: امرأة مَرْهاء: لا تتعهد عينيها بالكحل.

ورجلٌ أمرهُ، وعينٌ مَرْهاء: لا تقبل الكحل.

وسحابٌ أمرهُ: أي أبيض.

وسرابٌ أمرهُ: لا سواد فيه.

***

فَعُل، يَفْعُل، بالضم

[د]

[مَرُدَ]: المَرادة: الخبث. ورجلٌ مارد، ومَريد.

[همزة]

[مَرُؤ]: مَرُؤ الرجلُ: أي صار ذا مروءة بالهمز.

ومَرُؤ الشيءُ مراءةً: أي صار مريئاً.

***


(١) أنشده اللسان (مرط) للأسدي في وصف السّهم وقال: «ونسب في بعض النسخ للبيد».
(٢) أنشده - بدون نسبة - اللسان (مرط).