هو أهون عليه المخلوقُ (١) وقال مجاهد:
أي أهون عليه عندكم وفيما تعرفونه.
وقال قتادة: أهون بمعنى هيِّن. ومنه: اللّه أكبر أي كبير.
[همزة]
[هاء]: يقال: هو يهوء بنفسه: أي يسمو بها إِلى معالي الأمور.
***
فعَل، بالفتح، يفعِل، بالكسر
[ي]
[هوِي] الشيءُ هوياً وهويّا وهَوَياناً: إِذا سقط. قال اللّه تعالى: ﴿وَاَلنَّجْمِ إِذا هَوى﴾ (٢).
ويقال: الهوي الذهاب في انحدار وارتفاع. قال الهذلي (٣):
وإِذا رميت به الفِجاج رأيته … ينضو مخارمها هُوِيَّ الأَجدُلِ
وعن أبي زيد أن الهَوِيَّ بفتح الهاء إِلى أسفل وبضمها إِلى فوق.
ويقال: هوت أمُّه: أي ثكلته وهي هاوية.
***
فعِل، بالكسر يفعَل، بالفتح
[ج]
[هوِج]: الأهوج: الرجل الخفيف مع حمق.
والناقة الهوجاء: السريعة كأن بها هَوَجاً من سرعتها، ولا يقال: بعير أهوج.
والهوجاء: الريح التي تحمل التراب.
[ر]
[هار] الجُرفُ يهار ويهور، لغتان.
وجُرُفٌ هائر.
(١) في الأصل (س): «على مخلوق» وما أثبت من (ل ١) و (ت) ولعله الصواب، وانظر تفسيرها في فتح القدير.
(٢) النجم: ١/ ٥٣.
(٣) البيت لأبي كبير الهذلي، ديوان الهذليين: (٩٤/ ٢).