كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف الواو - باب الواو والباء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - أفعل، بالفتح - ر - [الأوبر] - ج: 11 - ص: 7043

قوله: جنتيك أي جنيت لك. كقوله تعالى: ﴿كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ﴾ (١).

وحذف حرف الخفض فيما يتعدى إِلى مفعولين بحرف جائز كقوله تعالى:

﴿مَنْ أَنْبَأَكَ هذا﴾ (٢). قال عمرو بن معدي كرب (٣).

أمرتك الخيرَ فافعل ما أمرت به … فقد تركتك ذا مالٍ وذا نشب

أي أمرتك بالخير، فلما حذف الباء نصب. وقوله تعالى: ﴿وَاِخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ﴾ (٤) أي من قومه وقال آخر (٥):

أستغفر اللّه ذنباً لست محصيه … ربَّ العباد إِليه الوجه والعمل

أي من ذنب. وقال (٦):

آليت حَبَّ العراق الدهرَ أطعمه … والبُرُّ يأكله في القرية السوس

أي على حبِّ العراق. ومنه قوله تعالى:

﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ اَلنِّكاحِ﴾ (٧) وقوله تعالى: ﴿فَأَضَلُّونَا اَلسَّبِيلَا﴾ (٨) أي عن السبيل. وقال الفرزدق (٩):

نُبئتُ عبدَ اللّه بالجود أصبحتْ … كراماً مواليها لئيماً صميمها

أي عن عبد اللّه، وهي قبيلة.

ويقولون: وصلتُ الموضع: أي وصلت إِلى الموضع. وسرت الأرض: أي في الأرض. ونحو ذلك من الحذف في

---

(١) المطففين: ٣/ ٨٣ ﴿وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ﴾.
(٢) التحريم: ٣/ ٦٦ ﴿فَلَمّا نَبَّأَها بِهِ، قالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هذا﴾.
(٣) ديوانه: (٦٣).
(٤) الأعراف: ١٥٥/ ٧ تمامها: ﴿وَاِخْتارَ مُوسى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلاً لِمِيقاتِنا﴾
(٥) لم نجده.
(٦) في (ت): «قال المتلمس»، والبيت له كما في الشعر والشعراء: (٨٧)، وشرح شواهد المغني: (٢٩٦/ ١).
(٧) البقرة: ٢٣٥/ ٢ ﴿وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ اَلنِّكاحِ حَتّى يَبْلُغَ اَلْكِتابُ أَجَلَهُ﴾
(٨) الأحزاب: ٦٧/ ٣٣ ﴿إِنّا أَطَعْنا سادَتَنا وَكُبَراءَنا فَأَضَلُّونَا اَلسَّبِيلَا.﴾
(٩) له في ديوانه أشعار على هذا الوزن والروي، وليس البيت فيها.