الكسائي: أودعه مالاً: إِذا دفعه إِليه يكون وديعةً عنده.
وأودعه: إِذا قبل وديعته.
[ق]
[الإِيداق]: أودقت الأتانُ: إِذا اشتهت الفحلَ.
[ن]
[الإِيدان]: أودن الشيءَ: إِذا أقصره.
[ي]
[الإِيداء]: أودى: أي هلك.
وأودى به الدهرُ: أي أهلكه.
***
[التفعيل]
[ج]
[التوديج]: ودّج الوَدَج: إِذا قصده.
[ع]
[التوديع]: ودَّعه عند الرحيل؛ وقوله تعالى: ﴿ما وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَما قَلى﴾ (١) أي: ما تركك.
و
يقال: إِنْ الوحي أبطأ عن النبي ﵇ فقالوا: وُدِّعَ وقُلِي فنزل هذا.
ويقال: ودَّع الفَحْلَ: أي اقتناه لِلفُحلة، وترك الحملَ عليه.
وودَّع الثوبَ: إِذا تركه في صوان يصونه من الغبار.
وودَّع الأديمَ ونحوه: إِذا خرز فيه الودع.
[المفاعلة]
[الموادعة]: المصالحة وترك الحرب.
(١) الضحى: ٣/ ٩٣.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.