للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

و [فَعِلة] بالهاء

[ق]

[الوَرِقة]: شجرة وَرِقة: كثيرة الورق.

***

ومما ذهبت واوه فعوِّض هاء مكسور الأول

[ث]

[الرِّثة]: الوراثة.

[ع]

[الرِّعَة]: مصدر الوَرِع، وهو العفيف المتورع.

[ق]

[الرِّقَة]: الوَرِق؛ و

في الحديث عن النبي : «في الرِّقَة ربع العشر، وفي أربعين شاة شاة، وفي خمسٍ من الإِبل شاة» (١) وجمع الرِّقَة رِقات ورِقُوْن. والعرب تقول: «إِنْ الرِّقين تغطي أَفْنَ الأَفنين» أي إِنْ المال يغطي العيوب.

***

[الزيادة]

أَفْعَل، بالفتح

[ق]

[الأورق] من الحَمام والإِبل: الذي لونه على لون الرماد، فيه بياض وسواد، والأنثى ورقاء، و

في حديث ابن مسعود (٢) في ذكر الفتنة: «الزم بيتك، قيل: فإِن دُخل عليَّ بيتي، قال: فكن مثل الجمل الأورق الثفال الذي لا ينبعث إِلا كرهاً، ولا يمشي إِلا كرهاً» قيل: إِنما


(١) الحديث بهذا اللفظ وبقريب منه وبأطول منه ومن عدة طرق عند أبي داود، رقم: (١٥٧٣ - ١٥٧٧)؛ أحمد: (٩٢/ ١)؛ وانظر الموطأ: (كتاب الزكاة): (٢٤٤/ ١ - ٢٥٠).
(٢) حديث عبد اللّه بن مسعود في غريب الحديث: (٢٠٧/ ٢) وقريب منه ما أخرجه عنه في النهاية: (١٥٥/ ١).