معناه أن الأنبياء ﵈ لا يورثون، وأن الذي في أيديهم مباحٌ لهم، ثم هو من بعدهم مصروف في المصالح، وقيل: ذلك له خاصةً فأخبر عن نفسه بلفظ الجمع.
[ع]
[وَرِع]: الوَرَعُ: العفة.
وَرِع الرجلُ وَرَعاً فهو وَرِعٌ: أي عفيف.
و
في حديث عمر (٢): لا تنظروا إِلى صيام أحد ولا صلاته، ولكن انظروا من إِذا حَدَّث صدق، وإِذا ائتُمن أدّى، وإِذا أشفى وَرِع» أي: إِذا أشرف على شيء من الدنيا، أو على معصية عَفَّ.
(١) هو من حديث أبي بكر وعمر وعائشة ﵃ عند أبي داود: (٢٩٦٣، ٢٩٦٨ - ٢٩٦٩؛ ٢٩٧٦، ٢٩٧٧)، وجاء في مسند أحمد: (١٠/ ١، ١٣) بلفظ «أن النبي لا يورث». (٢) عبارة الشاهد من حديث عمر في النهاية: (١٧٥/ ٥). (٣) الأعراف: ١٢٨/ ٧.