للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

وقيل: المراد به الوزن بميزان له كفّتان، واختلفوا في الموزون، فقيل: الصحف، وقيل:

تظهر علامة للخير وللشر.

***

فَعَلَ يَفْعَل، بالفتح

[ع]

[وَزَعَ]: وَزَعَه عن الأمر: أي كَفَّه، وزعاً.

قال اللّه تعالى: ﴿فَهُمْ يُوزَعُونَ﴾ (١) أي يحبس أولهِم على آخرهم. و

في الحديث: «إِنْ اللّه تعالى لَيَزَعُ بالسلطان ما لا يَزَعُ بالقرآن» (٢).

***

[الزيادة]

الإِفعال

[ع]

[الإِيزاع]: أوزعه اللّه تعالى الشكر:

أي ألهمه إِياه. قال تعالى: ﴿رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ﴾ (٣).

ويقال: أُوزع بالشيءِ: أي أُولع به.

ويقال: إِنْ الأول منه.

[غ]

[الإِيزاغ]: خروج الشيء شيئاً بعد شيء. يقال: أوزغت الناقة ببولها.

وأوزغت الطعنةُ بالدم.

[ك]

[الإِيزاك]: يقال: الإِيزاك: مشية قبيحة، وهي من مشي القصار.


(١) النمل: ١٧/ ٢٧ و ٨٣؛ فصلت: ١٩/ ٤١.
(٢) لفظه في المقاييس: ١٠٦/ ٦: «ما يزع السلطان أكثر ممّا يزع القرآن» وفي اللسان (وزع) والنهاية: (١٨٠/ ٥) بلفظ: «من يزع السلطان أكثر ممن يزع القرآن» ورواية المؤلف هي الأكثر شيوعاً وأوضح دلالة.
(٣) النمل: ١٩/ ٢٧.