و
في الحديث: «أمر النبي ﵇ بصدقةٍ أن توضع في الأوفاض» (١) قيل:
يعني أهل الصُّفَّة لأنهم من قبائل شتى.
وليس في هذا صاد.
[ق]
[الوَفْق]: الموافق. يقال: له حَلُوْبَةٌ وَفْقَ عياله: إِذا كان لبنُها يكفيهم. قال الراعي (٢):
أما الفقير الذي كانت حلوبته … وَفْقَ العيال فلم يُترك له سَبَدُ
[ل]
[الوَفْل]: البقية من الدباغ الذي لا يُنتفع به.
***
و [فَعْلة] بالهاء
[ر]
[الوفرة] من شعرِ الرأس: ما بلغ الأذنين.
[ض]
[الوفضة]: الكنانة، والجميع وِفاض.
[ع]
[الوَفْعَة]: صِمام القارورة.
فَعَل، بفتح الفاء والعين
[ز]
[الوَفَز]: لغةٌ في الوَفْز، واحد الأوفاز.
من قولهم: هو على أوفاز: أي عجلة سفر.
ويقال: إِنْ الوَفَز أيضاً النَّشَز.
[و [فعلة] بالهاء]
[ي]
[الوفاة]: الموت.
(١) الحديث في مسند أحمد: (٣٩١/ ٦)؛ وغريب الحديث: (٨١/ ١)؛ والفائق: (٧٣/ ٤).(٢) أنشده اللسان (وفق).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.