كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

حرف التاء - باب التاء والفاء وما بعدهما - الأسماء - الزيادة - ج: 2 - ص: 754

[الزيادة]

مِفْعال

[ل]

[مِتْفَال]: امرأة مِتْفَال: أي لا تتطيَّب، قال امرؤ القيس (١):

لَطِيفَةِ طَيِّ الكَشْحِ غَيْرِ مُفَاضَةٍ … إِذَا انْصَرَفَتْ مُرْتَجَةٍ غَيْرِ مِتْفَالِ

فُعَّال، بضم الفاء وتشديد العين

[ح]

[التُّفَّاح]: معروف.

[فاعل]

[هـ]

[التَّافه]: القليل.

قالت عائشة (٢): «ما كانت اليد تقطع على عهد النبي ﵇ في الشيء التافه».

تَفْعُل، بفتح التاء وضم العين

[ل]

[التَّتْفُل]: ولد الثعلب، والجمع التَّتَافِل، قال (٣):

وإِرْخَاءُ سِرْحَانٍ وتَقْرِيبُ تَتْفُلِ

ويقال أيضاً: تُتْفَل، بضم التاء وفتح الفاء، وتُتْفُل، بضمهما جميعاً، وتِتْفَل، بكسر التاء وفتح الفاء، عن الكسائي.

---

(١) ديوانه: (٣٠)، وفي روايته: (انفتلت) مكان (انصرفت) وروايته في لسان العرب (تَفل) ملفقة بين صدر بيت سابق وهذا العجز.
(٢) ذكره بهذا اللفظ ابن الأثير في النهاية: (١٩٢/ ١)؛ وفي المقاييس: (٣٤٩/ ١) بلفظ «كانت اليد لا تقطع في الشيء التّافِه» وقد ورد عنها بمعناه، أما لفظه عندها: «كان يقطع في ربع دينار فصاعداً» أخرجه البخاري في الحدود، باب: قول اللّه تعالى: ﴿وَاَلسّارِقُ وَاَلسّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما﴾ رقم (٦٤٠٧) ومسلم في الحدود، باب: حد السرقة ونصابها، رقم (١٦٨٤) وغيرهما من أصحاب السنن.
(٣) امرؤ القيس، ديوانه: (٢١) وصدره:
له أيطلا ظبيٍ وساقا نعامةٍ.