كتاب شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

مقدمة الكتاب - فصل في التصريف - الحذف - حذف الألف - ج: 1 - ص: 78

الأخفش والفراء:

وللعلماء أقوال في: أشياء، قد ذكرناها في موضعها في (باب الشّين والياء).

حَذْفُ الألِف:

حذفُ الألِفِ قليلٌ لخفّتها. وقد حذفها لَبِيدٌ في قوله (١):

وقَبِيلٌ مِنْ لُكَيْزٍ شَاهِدٌ … رَهْطُ مَرْجُومٍ ورَهْطُ ابْنِ المُعَلّ

أراد: ابن المُعَلَّى، فحذف الألف. وقال النَّحويونَ: حُذِفَتِ الألفُ في قوله تعالى:

﴿يا أَبَتِ﴾ (٢)، أراد: يا أَبَتَا، وأنشدوا (٣):

فَلَسْتُ بِمُدْرِكٍ ما فَاتَ مِنِّي … ب «لَهْفَ» ولا ب «لَيْتَ» ولا «لَوَانِّي»

أراد: ب «لَهْفاَ»؛ هذا قولُ أبي حاتِم (٤)، وأبي عُبَيْد، وقُطْرُب (٥). وللعُلماءِ في قوله ﴿يا أَبَتِ﴾ أقوالٌ قد ذكرناها في: باب الهمزة والباء.

---

(١) لم نجد البيت في ديوانه في القصيدة اللامية: (١٩٩) أو في غير موضع في الديوان. انظر كلام محققه. والبيت في ضرورة الشعر: (٨١)، والحور العين: (٩٦)، الحاشية.
(٢) من الآية: ٤ من سورة يوسف: ١٢، تمامها: ﴿إِذْ قالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ يا أَبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَاَلشَّمْسَ وَاَلْقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي ساجِدِينَ﴾.
(٣) البيت بلا نسبة في اللسان والتاج: (لهف) وهو في سر الصناعة: (٥٢١)، وشرح الملوكي: (٣٩٠) حيث تخريجه.
(٤) أبو حاتم السجستاني، هو سهل بن محمد بن عثمان الجشمي السجستاني، من أهل البصرة، من كبار العلماء باللغة والشعر، له مصنفات كثيرة تربو على الثلاثين، توفي سنة: (٢٤٨ هـ ٨٦٢ م) (الفهرست لابن النديم: ٥٨/ ١، ووفيات الأعيان: ٢١٨/ ١).
(٥) اسمه: محمد بن المستنير بن أحمد، وقطرب شهرته، من أهل البصرة، وكان معتزلي الرأي نظَّاميّاً، له مؤلفات كثيرة في اللغة ومعاني القرآن، توفي سنة: (٢٠٦ هـ ٨٢١ م) (وفيات الأعيان: ٤٩٤/ ١. فهرست ابن النديم: ٥٢/ ١).