[المُجَثَّمَة]: الطائر يملكه الإِنسان فيجثّمه ثم يرميه حتى يقتله. و
في الحديث (١):
«نهى النبي ﷺ عن المُجَثَّمَة».
فَعَّالة، بفتح الفاء وتشديد العين
[م]
[جَثَّامة]: رجل جَثّامة: كثير النوم.
والجَثَّامة: الذي لا يسافر.
و [فَعَالة]، بالتخفيف
[ل]
[الجَثَالة]: مصدر من قولك: شعر جَثْل. وكذلك: الجُثُولة.
[فاعول]
[م]
[الجاثُوم]: الذي يقع على صدر الإِنسان بالليل فيغمُّه.
فُعْلان، بضم الفاء
[م]
[الجُثْمان]: الشخص، يقال: أتانا بقرص مثل جُثْمان القَطاة.
(١) البخاري في الذبائح والصيد: باب ما يكره من المثلة والمسبورة والمجثمة؛ انظر فتح الباري: (٦٤٢/ ٩)؛ وهو من حديث ابن عباس عند أبي داود: في الأطعمة، باب: النهي عن أكل الجلاّلة وألبانها، رقم (٣٧٨٦) والترمذي في الأطعمة، باب: ما جاء في أكل لحوم الجّلالة وألبانها، رقم (١٨٢٦) والنسائي في الضحايا، باب: النهي عن لبن الجلاّلة (٢٤٠/ ٧) وأحمد في مسنده (٢٢٦/ ١ و ٢٤١ و ٣٢٣ و ٣٣٩) وفيه تقديم وتأخير للسياق ففيه: «نهى عن لبن الشاة الجلاّلة وعن المجثمة … » وكذا ما رواه عن أبي هريرة: (٣٦٦/ ٢).