كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الأنعام - فواصلها - ج: 4 - ص: 182

فواصلها (١):

﴿ … يَعْدِلُونَ﴾ (١) \ ﴿ … تَمْتَرُونَ﴾ (٢) \ ﴿ … ما تَكْسِبُونَ﴾ (٣) \ ﴿ … مُعْرِضِينَ﴾ (٤) ﴿ … يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ (٥) \ ﴿ … آخَرِينَ﴾ (٦) \ ﴿ … مُبِينٌ﴾ (٧) \ ﴿ … لا يُنْظَرُونَ﴾ (٨) ﴿ … يَلْبِسُونَ﴾ (٩) \ ﴿ … يَسْتَهْزِؤُنَ﴾ (١٠) \ ﴿ … الْمُكَذِّبِينَ﴾ (١١) \ ﴿ … يُؤْمِنُونَ﴾ (١٢) ﴿ … الْعَلِيمُ﴾ (١٣) \ ﴿ … الْمُشْرِكِينَ﴾ (١٤) \ ﴿ … عَظِيمٍ﴾ (١٥) \ ﴿ … الْمُبِينُ﴾ (١٦) ﴿ … قَدِيرٌ﴾ (١٧) \ ﴿ … الْخَبِيرُ﴾ (١٨) \ ﴿ … تُشْرِكُونَ﴾ (١٩) \ ﴿ … يُؤْمِنُونَ﴾ (٢٠) ﴿ … الظّالِمُونَ﴾ (٢١) \ ﴿ … تَزْعُمُونَ﴾ (٢٢) \ ﴿ … مُشْرِكِينَ﴾ (٢٣) \ ﴿ … يَفْتَرُونَ﴾ (٢٤) ﴿ … الْأَوَّلِينَ﴾ (٢٥) \ ﴿ … يَشْعُرُونَ﴾ (٢٦) \ ﴿ … الْمُؤْمِنِينَ﴾ (٢٧) \ ﴿ … لَكاذِبُونَ﴾ (٢٨) ﴿ … بِمَبْعُوثِينَ﴾ (٢٩) \ ﴿ … تَكْفُرُونَ﴾ (٣٠) \ ﴿ … ما يَزِرُونَ﴾ (٣١) \ ﴿ … تَعْقِلُونَ﴾ (٣٢) ﴿ … يَجْحَدُونَ﴾ (٣٣) \ ﴿ … الْمُرْسَلِينَ﴾ (٣٤) \ ﴿ … الْجاهِلِينَ﴾ (٣٥) \ ﴿ … يُرْجَعُونَ﴾ (٣٦) ﴿ … لا يَعْلَمُونَ﴾ (٣٧) \ ﴿ … يُحْشَرُونَ﴾ (٣٨) \ ﴿ … مُسْتَقِيمٍ﴾ (٣٩) \ ﴿ … صادِقِينَ﴾ (٤٠) ﴿ … تُشْرِكُونَ﴾ (٤١) \ ﴿ … يَتَضَرَّعُونَ﴾ (٤٢) \ ﴿ … يَعْمَلُونَ﴾ (٤٣) \ ﴿ … مُبْلِسُونَ﴾ (٤٤) ﴿ … الْعالَمِينَ﴾ (٤٥) \ ﴿ … يَصْدِفُونَ﴾ (٤٦) \ ﴿ … الظّالِمُونَ﴾ (٤٧) \ ﴿ … يَحْزَنُونَ﴾ (٤٨) ﴿ … يَفْسُقُونَ﴾ (٤٩) \ ﴿ … تَتَفَكَّرُونَ﴾ (٥٠) \ ﴿ … يَتَّقُونَ﴾ (٥١) \ ﴿ … الظّالِمِينَ﴾ (٥٢) ﴿ … بِالشّاكِرِينَ﴾ (٥٣) \ ﴿ … رَحِيمٌ﴾ (٥٤) \ ﴿ … الْمُجْرِمِينَ﴾ (٥٥) \ ﴿ … الْمُهْتَدِينَ﴾ (٥٦) ﴿ … الْفاصِلِينَ﴾ (٥٧) \ ﴿ … بِالظّالِمِينَ﴾ (٥٨) \ ﴿ … مُبِينٍ﴾ (٥٩) \ ﴿ … تَعْمَلُونَ﴾ (٦٠) ﴿ … لا يُفَرِّطُونَ﴾ (٦١) \ ﴿ … الْحاسِبِينَ﴾ (٦٢) \ ﴿ … الشّاكِرِينَ﴾ (٦٣) \ ﴿ … تُشْرِكُونَ﴾ (٦٤) ﴿ … يَفْقَهُونَ﴾ (٦٥) \ ﴿ … بِوَكِيلٍ﴾ (٦٦) \ ﴿ … تَعْلَمُونَ﴾ (٦٧) \ ﴿ … الظّالِمِينَ﴾ (٦٨) ﴿ … يَتَّقُونَ﴾ (٦٩) \ ﴿ … يَكْفُرُونَ﴾ (٧٠) \ ﴿ … الْعالَمِينَ﴾ (٧١) \ ﴿ … تُحْشَرُونَ﴾ (٧٢)

---

= - ٦٣، ووقوف السمرقندي ٣٢ /أ، وزاد: أو «ظن رمل»، وفي التبيان: ١٥٧: «نظل مر».
(١) عد الآي: ٢٢٨، ابن شاذان: ١٢٢، حسن المدد: ٦٣، البيان: ١٥١، القول الوجيز: ١٨٩، بشير اليسر: ٩١، البصائر ١/ ١٨٦، مبهج الأسرار ٩ /ب.