و ﴿الْخَبِيرُ﴾ (١)، و ﴿بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ﴾ (٢)، و ﴿وَمَنْ بَلَغَ﴾ (٣)، و ﴿قُلْ لا أَشْهَدُ﴾ (٤): (ك).
﴿مِمّا تُشْرِكُونَ﴾ (٥): (ت).
﴿أَبْناءَهُمُ﴾ (٦): (ك).
﴿فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ﴾ (٧): (ت).
﴿بِآياتِهِ﴾ (٨)، و ﴿الظّالِمُونَ﴾ (٩)، و ﴿تَزْعُمُونَ﴾ (١٠)، و ﴿مُشْرِكِينَ﴾ (١١)،
= - وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(١) الأنعام: ١٨، «حسن» في المرشد ٢/ ٩٩، منار الهدى: ١٢٨، وصف الاهتدا ٣٨ /ب، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٢) الأنعام: ١٩، المرشد ٢/ ١٠٠، المكتفى: ٢٤٨، منار الهدى: ١٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٣) الأنعام: ١٩، المكتفى: ٢٤٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٠٠، الإيضاح ٢/ ٦٢٩ قال: «حسن» على معنى: "ومن بلغه القرآن"، القطع ١/ ٢٢٠، «مطلق» في العلل ٢/ ٤٧٤، منار الهدى: ١٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٤) الأنعام: ١٩، المكتفى: ٢٤٨، «حسن» في المرشد ٢/ ١٠٠، الإيضاح ٢/ ٦٣٠، «جائز» في العلل ٢/ ٤٧٤، منار الهدى: ١٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٥) الأنعام: ١٩، المرشد ٢/ ١٠٠، الإيضاح ٢/ ٦٣٠، المكتفى: ٢٤٨، منار الهدى: ١٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٦) الأنعام: ٢٠، «حسن» في المرشد ٢/ ١٠٠، القطع ١/ ٢٢١، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٣٠، «لازم» في العلل ٢/ ٤٧٥، منار الهدى: ١٢٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٧) الأنعام: ٢٠، المرشد ٢/ ١٠٠، المكتفى: ٢٤٨، القطع ١/ ٢٢١، منار الهدى: ١٢٨، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٨) الأنعام: ٢١، المرشد ٢/ ١٠٠، المكتفى: ٢٤٨، «حسن» في الإيضاح ٢/ ٦٣٠، القطع ١/ ٢٢١، «مطلق» في العلل: ٢/ ٤٧٥، منار الهدى: ١٢٩، وصف الاهتدا ٣٨ /ب، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(٩) الأنعام: ٢١، «حسن» في المرشد ٢/ ١٠٠، القطع ١/ ٢٢١، منار الهدى: ١٢٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(١٠) الأنعام: ٢٢، المرشد ٢/ ١٠٠، منار الهدى: ١٢٩، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.(١١) الأنعام: ٢٣، «حسن» في المرشد ٢/ ١٠٠، منار الهدى: ١٢٩، وصف الاهتدا ٣٨ /ب، وهو «وقف» هبطي: ٢١٧.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.