كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة العنكبوت - وفيها مشبه الفاصلة: موضعان - ج: 7 - ص: 42

﴿وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ﴾ (١) حرمي وحمصي وكل عده ب «الفرقان» و «الأحزاب» إلاّ «الزخرف».

﴿لَهُ الدِّينَ﴾ (٢) بصري ودمشقي.

﴿أَفَبِالْباطِلِ يُؤْمِنُونَ﴾ (٣) حمصي، وقال الصيدلاني: ﴿فِي نادِيكُمُ الْمُنْكَرَ﴾ (٤) مدني أوّل بخلف.

[وفيها مشبه الفاصلة: موضعان]

﴿بِنَصْرِ اللهِ﴾، ﴿حِينَ تُمْسُونَ﴾ (٥).

وعكسه: موضع:

﴿يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ﴾ (٦).

وفواصلها (٧):

﴿ … الم (١)﴾) ﴿ … يُفْتَنُونَ (٢)﴾) ﴿ … الْكاذِبِينَ (٣)﴾) ﴿ .. يَحْكُمُونَ (٤)﴾)

---

(١) الآية: ٢٩، الموضع الثاني من مواضع الخلاف، عده المدنيان والمكي لانعقاد الإجماع على عد نظائره والمشاكلة، ولم يعد الباقون لاتصال الكلام وعدم المشاكلة، انظر: الوجيز: ٢٥٦، البيان: ٢٠٣، البصائر ١/ ٣٥٩، بشير اليسر: ١٤٤، ابن شاذان: ٢١٦، حسن المدد: ١٠٤، عد الآي: ٣٤٩، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١٠٤، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(٢) الآية: ٦٥، عده الشامي والبصري لانقطاع الكلام والمشاكلة، ولم يعده الباقون لعدم الموازنة، انظر: الوجيز: ٢٥٦، البيان: ٢٠٣، البصائر ١/ ٣٥٩، بشير اليسر: ١٤٤ الآية: ٦٥، ابن شاذان: ٢١٦، حسن المدد: ١٠٤، عد الآي: ٣٤٩، الكامل: ١٢٢، كنز المعاني ٤/ ٢١٠٤، روضة المعدل: ٨١ /ب.
(٣) الآية: ٦٧، البيان: ٢٠٣، حسن المدد: ١٠٤.
(٤) الاية: ٢٩.
(٥) الروم: ٥، ١٧، هذا مشبه الفاصلة في سورة الروم، وذكره هنا تبعا لحسن المدد: ١٠٤.
(٦) الروم: ٤.
(٧) فواصل آياتها (رويها): القول الوجيز: ٢٥٦، البصائر ١/ ٣٥٩، حسن المدد: ١٠٤، كنز المعاني ٤/ ٢١٠٤، التبيان ٢٨ /أ، وفي وقوف السمرقندي: ٦٧ /أ: «نرم».