كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الزخرف - الوقف والابتداء - ج: 8 - ص: 80

﴿تُسْئَلُونَ﴾ (١): (ت).

﴿مِنْ رُسُلِنا﴾ (٢): (ك).

﴿يُعْبَدُونَ﴾ (٣): (ت).

﴿الْعالَمِينَ﴾ (٤)، و ﴿يَضْحَكُونَ﴾ (٥): (ك).

﴿أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها﴾ (٦)، و ﴿يَرْجِعُونَ﴾ (٧) (ت).

﴿لَمُهْتَدُونَ﴾ (٨): (ك).

﴿يَنْكُثُونَ﴾ (٩): (ت).

---

= - «جائز» في العلل ٣/ ٩١٧، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(١) الزخرف: ٤٤، المرشد ٢/ ٦٧٨، القطع ٢/ ٦٤٤، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٢) الزخرف: ٤٥، «مجوز» في العلل ٢/ ٩١٧، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٧٨، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٣) الزخرف: ٤٥، القطع ٢/ ٦٤٤، المكتفى: ٥٠٨، المرشد ٢/ ٦٧٩، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٤) الزخرف: ٤٦، المرشد ٢/ ٦٧٩، «صالح» في القطع ٢/ ٦٤٤، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٥) الزخرف: ٤٧، القطع ٢/ ٦٤٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٧٩، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٦) الزخرف: ٤٨، الإيضاح في الوقف ٢/ ٨٨٤، القطع والائتناف ٢/ ٦٤٤، المرشد في الوقف ٢/ ٦٧٩، المكتفى: ٥٠٨، مجوز في العلل ٣/ ٩١٨، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٧) الزخرف: ٤٨، القطع ٢/ ٦٤٤، المرشد ٢/ ٦٧٩، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٨) الزخرف: ٤٩، القطع ٢/ ٦٤٤، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٧٩، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٩) الزخرف: ٥٠، المرشد ٢/ ٦٧٩، القطع ٢/ ٦٤٤، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.