كتاب لطائف الإشارات لفنون القراءات

وأما المقاصد - القسم الثاني من المقاصد: [وهو فرش الحروف] - سورة الزخرف - الوقف والابتداء - ج: 8 - ص: 79

﴿وَزُخْرُفاً﴾ (١)، و ﴿الدُّنْيا﴾ (٢): (ت)، وما قبل ﴿وَمَنْ﴾ فاصلة (ن).

﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ (٣): (ت).

﴿قَرِينٌ﴾ (٤): (ت).

﴿مُهْتَدُونَ﴾ (٥): (ك).

﴿فَبِئْسَ الْقَرِينُ﴾ (٦): (ت).

﴿مُشْتَرِكُونَ﴾ (٧)، و ﴿مُبِينٍ﴾ (٨)، و ﴿مُقْتَدِرُونَ﴾ (٩)، و ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾ (١٠): (ك).

﴿وَلِقَوْمِكَ﴾ (١١): (ن) وفاقا لأبي حاتم.

---

(١) الزخرف: ٣٥، القطع ٢/ ٦٤٢، الإيضاح ٢/ ٨٨٤، المرشد ٢/ ٦٧٧، المكتفى: ٥٠٧، «مطلق» في العلل ٣/ ٩١٧، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٢) الزخرف: ٣٥، القطع ٢/ ٦٤٣، الإيضاح ٢/ ٨٨٤، المرشد ٢/ ٦٧٧، المكتفى: ٥٠٧، «مطلق» في العلل ٣/ ٩١٧، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٣) الزخرف: ٣٥، المرشد ٢/ ٦٧٧، القطع ٢/ ٦٤٣، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٤) الزخرف: ٣٦، القطع ٢/ ٦٤٢، المرشد ٢/ ٦٧٧، المكتفى: ٥٠٧، الإيضاح ٢/ ٨٨٤، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٥) الزخرف: ٣٧، المرشد ٢/ ٦٧٧، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٦) الزخرف: ٣٨، المكتفى: ٥٠٧، القطع ٢/ ٦٤٣، المرشد ٢/ ٦٧٨، الإيضاح ٢/ ٨٨٤، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٧) الزخرف: ٣٩، القطع ٢/ ٦٤٣، المرشد ٢/ ٦٧٨، المكتفى: ٥٠٧، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٨) الزخرف: ٤٠، المرشد ٢/ ٦٧٨، القطع ٢/ ٦٤٣، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(٩) الزخرف: ٤٢، القطع ٢/ ٦٤٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٧٨، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(١٠) الزخرف: ٤٢، القطع ٢/ ٦٤٣، «حسن» في المرشد ٢/ ٦٧٨، منار الهدى: ٣٥٠، وهو «وقف» هبطي: ٢٨٦.
(١١) الزخرف: ٤٤، المرشد ٢/ ٦٧٨، القطع ٢/ ٦٤٣، الإيضاح ٢/ ٨٨٤، المكتفى: ٥٠٨،