كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

كتاب الشهادة - ج: 23 - ص: 5

[كتاب الشهادة]

تَعريفُ الشَّهادةِ:

الشَّهاداتُ: جَمعُ شَهادةٍ، والشَّهادةُ مَصدَرُ شهِدَ يَشهَدُ شَهادةً، فهو شاهِدٌ.

قالَ الجَوهَريُّ: الشَّهادةُ: خَبَرٌ قاطِعٌ، والمُشاهَدةُ: المُعايَنةُ، والشَّهادةُ: تَحمُّلُ الشَّهادةِ وأَداؤُها، بمَعنى المَشهودِ به، فهو مَصدَرٌ بمَعنى المَفعولِ، فالشَّهادةُ تُطلَقُ على التَّحمُّلِ، تَقولُ: شهِدتُ، بمَعنى: تَحمَّلتُ، وعلى الأَداءِ تَقولُ: شهِدتُ عندَ الحاكِمِ بشَهادةٍ، أي: أدَّيتُها، وعلى المَشهودِ به تَقولُ: تَحمَّلتُ شَهادةً، بمَعنى المَشهودِ به (١).

الشَّهادةُ اصطِلاحًا:

الشَّهادةُ في اصطِلاحِ الفُقهاءِ يُقصَدُ بها: الإِخبارُ بحَقٍّ للغيرِ على

---

(١) «المطلع» ص (٤٠٦).