كتاب موسوعة الفقه على المذاهب الأربعة - ياسر النجار

كتاب الاعتكاف - ج: 4 - ص: 663

كتاب الاعتِكافِ

تَعريفُ الاعتِكافِ:

الاعتِكافُ لُغةً: لُزومُ الشَّيءِ وحَبسُ النَّفسِ عليه بِرًّا كان أو غَيرَه، ومنه قَولُه تَعالى: ﴿مَا هَذِهِ التَّمَاثِيلُ الَّتِي أَنْتُمْ لَهَا عَاكِفُونَ﴾ [الأنبياء: ٥٢] وقال: ﴿فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ﴾ [الأعراف: ١٣٨] وقال تَعالى في البِرِّ: ﴿وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ﴾ [البقرة: ٧٨١].

وفي الشَّرعِ: اللُّبثُ في المَسجدِ من شَخصٍ مَخصوصٍ بنيَّةٍ مَخصوصةِ (١).

حُكمُ الاعتِكافِ:

قال ابنُ المُنذِرِ ﵀: أجمَع أهلُ العِلمِ على أنَّ الاعتِكافَ سُنَّةٌ

---

(١) «المجموع» (٦/ ٤٦٨)، و «المغني» (٤/ ٢٥١)، و «فتح القدير» (٢/ ٣٠٥)، و «الفتاوى الهندية» (١/ ٢١١)، و «الشرح الصغير» (١/ ٤٦٩)، و «الإفصاح» (١/ ٤٣٠).