لَقِيتُ عَظِيمَ «الرُّومِ» مِنْـ … ـكَ عِظِيمَةٌ فَانْفَضَّ جُنْدُهُ
فَأَنْصَاعَ يَتْبَعُ ظِلَّهُ … وَالْخَيْلُ غَادِيَةٌ تَكُدُّهُ (١)
وقوله (٢) في مثله: [من المنسرح]
أَيْنَ نَجَوْا هَارِبِينَ عَارِضُهُمْ … بَاغٍ مِنَ المَوْتِ مُشْرِفٌ رَصَدُهُ
بِالْخَطِّيِّ، وَبَاتَ الْخَطِّيُّ آوْنَةً … مُنْشَبَةٌ في صُدُورِهِمْ قَصَدُهُ (٣)
يَخْتَلِطُ «الزُّؤَابُ» في دِمَائِهم … حَتَّى تَرَى «الزُّؤَابَ» مُشَرَّبًا زَبَدُه (٤)
وقوله (٥) في الليل والنجوم: [من الطويل]
عَلَى بَابِ «قِنَّسْرِينَ» وَاللَّيْلُ لَاطِحٌ … جَوَانِبَهُ مِنْ ظُلْمَةٍ بِمِدَادِ (٦)
كَأَنَّ الْقُصُورَ الْبِيضَ فِي جَنَبَاتِهِ … حُصَيْنٌ مُشِيبًا نَازِلًا بِسَوَادِ
كَأَنَّ انْخِرَاقَ الجُوِّ غَيْرُ لَوْنِهِ … لِبُوسُ حَدِيدٍ أَوْ لِبَاسُ جَرَادِ
كَأَنَّ النُّجُومَ الْمُسْتَسِرَّاتِ فِي الدُّجَى … بِحَالِ دُلَاصٍ أَوْ عُيُونُ جَرَادِ (٧)
وَلا قَمَرٌ إِلاَّ حُشَاشَةُ غَائِرٍ … كَعَيْنِ «طِمَاسٍ» رُنِّقَتْ لِرُقَادِ (٨)
وقوله (٩) في الذئب: [من الطويل]
وَأَطْلَسُ مِلْءُ الْعَيْنِ يَحْمِلُ زَوْرَهُ … وَأَضْلاعُهُ مِنْ جَانِبَيْهِ شُوًى نُهُدُ (١٠)
تُسَرْبِلُهُ وَاللَّيْلُ وَسْنَانُ هَاجِعُ … بِعَيْنِ ابْنِ لَيْلٍ مَا لَهُ بِالْكَرَى عَهْدُ (١١)
(١) تكده: تتبعه.
(٢) من قصيدة في ديوانه ٢/ ٧٣٥ - ٧٣٩ في ٤٠ بيتًا.
(٣) الخَطِّيُّ: الرمح المنسوب إلى الخط وهو مرفأ للسفن بالبحرين. القصد: جمع القصدة وهي القطعة مما يكسر.
(٤) الزُّبد: ما يعلو الماء من رغوة.
(٥) من قصيدة في ديوانه ١/ ٥٦١ - ٥٦٢ في ٢٠ بيتًا.
(٦) قِنَّسْرِين: وتكسر نونها المشدّدة: مدينة بين حلب ومعرَّة النعمان فتحها عبيدة بن الجراح في سنة ١٧ هـ في خلافة عمر بن الخطاب. لاطح: من لطخ الشيء بمِداد ونحوه، أي لَوَّثه.
(٧) الدُّلاص: اللَّيِّن البَرَّاق، ودرع دلاص، أي ملساء لينة. والجمع دُلاص أيضًا. الجراد locust: ضرب من الجنادب، سمّي بذلك؛ لأنه يجرِّد وجه الأرض من النبات.
(٨) طِمَاس: أحمد بن عبد الله بن العباس طِمَاس، وهو عم أبي بكر محمد بن يحيى الصولي وابن أخي إبراهيم بن العباس الشاعر، ولي أمر قزوين. رُنقت العين: انكسر طرفها.
(٩) من قصيدة في ديوانه ٢/ ٧٤٠ - ٧٤٥ في ٤١ بيتًا.
(١٠) أطلس: أي أغبر إلى سواد يصف لون الذئب. الزور: أعلى وسط الصدر أو ملتقى أطراف عظام الصدر. الشَّوَى: اليدان والرجلان والأطراف، أي ما كان غير مقتل من الأعضاء. نُهد: بارز، ناتئ، مرتفع.
(١١) ويقصد بابن الليل: اللص.