كتاب مسالك الأبصار في ممالك الأمصار - ط العلمية

٢٣ - الأديان والمذاهب - مبدأ العالم ونشوء الخليقة - السيرة النبوية - آل أبي طالب والخلفاء الراشدون - [الخلفاء الراشدون] - [علي بن أبي طالب، ﵇] - [بقية أولاد علي بن أبي طالب] - [السبط الأول] - [أولاد الحسن المثلث ابن الحسن المثنى ابن الحسن السبط] - ج: 23 - ص: 536

أدباء النصارى يتعصب لابن دحية ويزعم أنه نسب صحيح، فقال تاج العلا: [من السريع]

يا أيها العيسي ماذا الذي … تروم أن تُثبته في الضريح

إنَّ أبا الخطاب مِنْ دِحْيَةٍ … شبه الذي نذكره في المسيح

مافيهِ مِنْ كلب سوى أنه … ينبحُ طول الدهر لا يستريح

أخرقُ لا يُهدى إلى رُشْدِهِ … كالنار شرًا وكلام كريح

فرده الله إلى غربه … أو ههنايستره في الضريح

فقال ابن دحية: [من السريع]

ياذا الذي يُعزى إلى هاشم … دمُّكَ عندي في البرايا نبيح

ألست أعلى الناس في حفظ … ما يسنُدُ عن جدكم في الصحيح

يكون حظي منكم طعنكم … في نسب زاك علي صريح

وأعجب الأمر شقائي بكم … وأنني أحمى بقوم المسيح

وجرت له في آمد كائنة أوجبت اشهاره وحبسه بسعي قوم من بني الشمر، فقال: [من البسيط]

وأفجعة الدين والدنيا بما حكمت … فينا بنو الشمر بعد العز والشرف

أحيوا بآمد يوم الطف وارتكبوا … منا الذي ارتكبوه قبل في السلف

أضحوا يسوموننا خَسْفًا بأمتنا … يا أرضُ ويحك مات الحق فانخسفي

إن يشهروني فإني النار في علم … أو يحبسوني فإني الدر في الصَّدَفِ

ثم كان من أمره أنه كتب شعرًا إلى الظاهر - صاحب حلب - يستشفع به فشفع فيه، وأقدمه إليه.

وخلفه ابنه: شرف العُلا هاشم (١) وحذا حذو أبيه، حيث لا ترد نوافث فيه.

---

= ترجمته في: الإصابة ١/ ٤٧٣ وتهذيب ابن عساكر ٥/ ٢٦٨ وفيه: دحية، بفتح الدال. وفي القاموس: بالكسر وتفتح. وذيل المذيل ٢٨ والمحبر ٧٥ وطبقات ابن سعد ٤/ ١٨٤ وفيه، عن الشعبي، قال: شبه رسول الله ﷺ ثلاث نفر، من أمية، فقال: دحية الكلبي يشبه جبرئيل، وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسى ابن مريم، وعبد العزى يشبه الدجال والأعلام ٢/ ٣٣٧.
(١) هاشم بن الشرف بن الأعز بن هاشم بن القاسم، الرئيس السيد شرف العلا، أبو المكارم العلوي، الكاتب.
قال الشريف عز الدين: وُلِد بآمد سنة ٦٨ هـ. وسمع بدمشق من القاسم بن عساكر.
وكتب الإنشاء بحلب مدّةً في الدول الظاهرية، ثم عاد إلى مدينة آمد وخدم صاحبها الملك =