كتاب موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة

٢٥ - خزائن خلق الجن - ١ - الخزانة الأولى - ج: 4 - ص: 851

وقال الله تَعَالىَ: ﴿وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ (١٧٩)﴾ [الأعراف: ١٧٩].

• من أنكر الجن فهو كافر لأنه مكذبٌ للقرآن والسنة.

وفي القرآن: ﴿وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (٥٦)﴾ [الذاريات: ٥٦].

وفي القرآن: ﴿وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ (٢٧)﴾ [الحجر: ٢٧].

وأما من جحد دخول الجن في الإنس فهو ضال، وليس بكافر، لأنه قال قولًا ينكره الواقع، وينكره الثابت في السنة، فليعلم ذلك. وقد قال النبي ﷺ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ، إِلَّا وَقَدْ وُكِّلَ بِهِ قَرِينُهُ مِنَ الْجِنِّ قَالُوا: وَإِيَّاكَ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: وَإِيَّايَ، إِلَّا أَنَّ اللهَ أَعَانَنِي عَلَيْهِ فَأَسْلَمَ، فَلَا يَأْمُرُنِي إِلَّا بِخَيْرٍ». أخرجه مسلم (١).

فالجن كالإنس مكلفون، ومنهم المسلم والكافر، وأهل سنة وأهل بدعة، كافرهم يدخل النار كما قال سبحانه: ﴿قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا﴾ [الأعراف: ٣٨].

ومؤمنهم يدخل الجنة كما قال سبحانه عن الإنس والجن: ﴿وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ (٤٦)﴾ [الرحمن: ٤٦].

والجن تهاب الإنس كما تهابهم الإنس، ولكن خوفهم من الإنس أشد، فمن حمل عليهم هربوا منه، ومن خاف منهم ركبوه وآذوه، والعين عينان: عينٌ إنسية، وعينٌ جنية.

---

(١) أخرجه مسلم برقم: (٢٨١٤).