قال عَبَّاس الدُّورِيُّ (١) ، عَنْ يحيى بن مَعِين: علي بن الحزور، وعيسى بن قرطاس، وسعد بن طريف، والنضر أبو عُمَر الخزاز ليس لأحد أن يروي عنهم (٢) .
وقَال البُخارِيُّ (٣) : علي بن الحزور أراه ابن أَبي فاطمة.
رَوَى عَنه: يونس بن بكير، فيه نظر.
وَقَال فِي موضع آخر (٤) : منكر الحديث، عنده عجائب.
وَقَال يعقوب بن شَيْبَة: قد ترك حديثه، وليس ممن أحدث عنه.
وَقَال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (٥) : ذاهب.
وَقَال أَبُو حاتم (٦) : منكر الْحَدِيث.
وَقَال النَّسَائي (٧) : متروك الحديث.
وَقَال أبو الفتح الأزدي: لا اختلاف في ترك حديثه.
وَقَال أبو أحمد بْن عدي (٨) : وهُوَ فِي جملة متشيعة الكوفة، والضعف على حديثه بين (٩) .
(١) تاريخه: ٢ / ٤١٦.(٢) وكذا قال ابن الجنيد عنه (سؤالاته، الورقة ١٨) .(٣) الكامل لابن عدي: ٢ / الورقة ٢٦٠، وضعفاء العقيلي، الورقة ١٤٩.(٤) التاريخ الصغير: ٢ / ٥٦، ١٣٤.(٥) أحوال الرجال، الترجمة ٣٥٧.(٦) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ٩٩٩.(٧) ضعفاؤه، الترجمة ٤٣١.(٨) الكامل: ٢ / الورقة ٢٦٠.(٩) وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: واهي الحديث (أبو زُرْعَة الرازي: ٤٣٤) . وَقَال يعقوب بنسفيان الفسوي: علي بن الحزور، وسعد بن طريف، وعبس بن قرطاس، ونصر أبو =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.