كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب العين - من اسمه عمرو - عمرو بن عمرو ويقال: بن عامر بن مالك بن نضلة الجشمي أبو الزعراء الكوفي بن أخي أبي - ج: 22 - ص: 167

قال البخاري (١) : عَمْرو بن عَمْرو أبوالزعراء.

وَقَال الثوري (٢) : عَمْرو بْن عامر.

وَقَال أَحْمَد (٣) : عَمْرو بْن عَمْرو أصح.

وَقَال عَبد اللَّه (٤) بْن أحمد بْن حنبل، عَن أبيه: أبوالزعراء شيخ ثقة، وهو ابْن أخي أَبِي الأَحوص.

وَقَال إسحاق (٥) بْن مَنْصُور، عَنْ يحيى بْن مَعِين: أبوالزعراء عَمْرو بْن عَمْرو ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (٦) : صدوق.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات (٧) .

قال سفيان بْن عُيَيْنَة (٨) : بقي بعد أَبِي إسحاق (٩) .

روى له البخاري فِي كتاب "أفعال العباد "، وأبو داود،

---

(١) تاريخه الكبير: ٦ / الترجمة ٢٦٣١.
(٢) نفسه، وانظر علل أحمد: ١ / ٢٧.
(٣) نفسه.
(٤) العلل ومعرفة الرجال: ١ / ١٣٠. وانظر الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٨٨، وفي المطبوع منه سقط قوله: "قال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بن حنبل "فيظهر للقارئ عندئذ أن هذا القول لابي حاتم! (٥) الجرح والتعديل: ٦ / الترجمة ١٣٨٨.
(٦) نفسه.
(٧) ٧ / ٢٢٦.
(٨) تاريخ البخاري الكبير: ٦ / الترجمة ٢٦٣١.
(٩) وَقَال ابن حجر في "التهذيب ": وثقه العجلي، والنَّسَائي في الكنى، وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ: اجمعوا على أنه ثقة (٨ / ٨٢) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ثقة.