فِيهِ، فَإِنَّ الصَّلاةَ فِيهِ كَأَلْفِ صَلاةٍ". قَالَتْ: أَرَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَمْ يُطِقْ أَنْ يَتَحَمَّلَ إِلَيْهِ أَنْ (١) يَأْتِيهِ؟ قال: فإن يُطِقْ ذَلِكَ فَلْيُهْدِ إِلَيْهِ زَيْتًا يُسْرَجُ فِيهِ، فَمَنْ أَهْدَى إِلَيْهِ كَانَ كَمَنْ صَلَّى فِيهِ.
٢٠٥١ - د س: زياد بن صبيح الحنفي المكي (٢) ، ويُقال: البَصْرِيّ.
رَوَى عَن: عَبد الله بْن عباس، وعبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب (د س) ، والنعمان بْن بشير.
رَوَى عَنه: سَعِيد بن زياد الشيباني (د س) ، وسُلَيْمان الأعمش، ومغيرة بن مقسم الضبي، ومنصور بْن المعتمر.
قال إسحاق بْن مَنْصُور (٣) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: زياد بْن صبيح صالح ثقة، وليس هو بأخي عَبد الله بْن صبيح.
وَقَال النَّسَائي: ثقة.
وَقَال ابن حبان في كتاب "الثقات" (٤) : زياد بْن صبيح، ويُقال: ابْن صباح، وهو الذي روى عنه يزيد بْن أَبي زياد (٥) .
(١) ضبب عليها المؤلف.(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٢١١، والكنى لمسلم: الورقة ١٠٢، وثقات العجلي: الورقة ١٦، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤١٤، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٢، وسؤالات البرقاني للدارقطني: الورقة ٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٤٠٢، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٣٦٨، والكاشف: ١ / ٣٣١، ومعرفة التابعين: الورقة ١٤، وتذهيب التهذيب: ١ / الورقة ٢٤٤، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٤٧، والعقد الثمين: ٤ / ٤٥٣، ونهاية السول: الورقة ١٠٤، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٧٤، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٢٠٦.(٣) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤١٤، وثقات ابن شاهين: الترجمة ٤٠٢.(٤) ١ / الورقة ١٤٢ (= ص ٧٤ من جزء التابعين) .(٥) ووثقه العجلي (الورقة ١٦) ، والدارقطني (البرقاني، الورقة ٤) ، والذهبي، وابن حجر.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.