كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الزاي - من اسمه زياد وزيادة - زياد بن فيروز أبو العالية البراء يأتي في الكنى. - ج: 9 - ص: 503

أَجْرُ مَا بُقِيَ، صُمْ يَوْمَيْنِ ولَكَ أَجْرُ مَا بُقِيَ، صُمْ ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ولَكَ أَجْرُ مَا بَقِيَ.

وأخبرنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقُرَشِيُّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ، وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا سُلَيْمان بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثَنَا بشر بْن موسى، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيد الأَصْبَهَانِيُّ.

(ح) قال سُلَيْمان: وحَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى زَحْمَوَيْهِ، قَالا: حَدَّثَنَا شَرِيك، عَنْ زِيَادِ بْنِ فَيَّاضٍ، عَن أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ بْنِ عَمْرو، رَفَعَهُ، قال: نُهِيَ عَنِ الرِّبَا، والْحَنْتَمِ، والْمُزَفَّتِ، فَقَالَ أَعْرَابِيٌّ: لا ظُرُوفَ؟ فَقَالَ: اشْرَبُوا، واجْتَنِبُوا كُلَّ مُسْكِرٍ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن زِيَادٍ الْوَرْكَانِيِّ (١) ، عَنْ شَرِيك فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا. وعَنِ الْحَسنِ بْنِ عَلِيٍّ (٢) الْخَلالِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أدَمَ، عَنْ شَرِيك، فَوَقَعَ لَنَا عَالِيًا بِدَرَجَتَيْنِ، ولَيْسَ لَهُ عِنْدَهُمْ غَيْرُهُمَا.

- زياد بن فيروز، أبو العالية، البراء. يأتي في الكنى.

٢٠٦٣ - س: زياد بن قيس القرشي (٣) ، مولاهم، المدني.

---

(١) أبو داود (٣٧٠٠) في الاشربة، باب: في الاوعية.
(٢) أبو داود (٣٧٠١) .
(٣) تاريخ البخاري الكبير: ٣ / الترجمة ١٢٤٤، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٤٤٨، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٤٢ (= ٧٥ من جزء التابعين) ، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٤٦، والكاشف: ١ / ٣٣٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٩٥٧، ونهاية =