كتاب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

باب الزاي - من اسمه زياد وزيادة - ت زياد غير منسوب عن أبي هريرة ت حديث ما من رجل يدعو الله بدعاء إلا استجيب له - ج: 9 - ص: 534

قال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (١) : أظنه مدنيا.

رَوَى عَن: عَبد الله بْن أنس بْن مالك، ومحمد بْن كعب القرظي (د سي) .

رَوَى عَنه: عَبد الله بْن لَهِيعَة، والليث بْن سعد (د سي) .

قال البخاري (٢) ، والنَّسَائي (٣) ، وأبو حاتم (٤) : منكر الحديث.

وَقَال أبو أَحْمَد بن عدي (٥) : لا أعلم له إلا حديثين أو ثلاثة، ومقدار ما له لا يتابع عليه (٦) .

---

= الترجمة: ٢٢١، والجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٨٠٦، والمجروحين لابن حبان: ١ / ٣٠٨، والكامل لابن عدي: ١ / الورقة ٣٦٤، ومستدرك الحاكم: ١ / ٣٤٤، وضعفاء أبي نعيم: الترجمة ٧٦، وتذهيب الذهبي: ١ / الورقة ٢٤٧، والكاشف: ١ / ٣٣٥، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٢٩٨٨، والمغني: ١ / الترجمة ٢٢٦١، وديوان الضعفاء: الترجمة ١٥٢٠، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ٤٩، وكشف الاستار: ٤ / ٨٤، ونهاية السول: الورقة ١٠٥، وتهذيب ابن حجر: ٣ / ٣٩٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٣١٢.
(١) الكامل: ١ / الورقة ٣٦٤.
(٢) تاريخه الكبير: ٣ / الترجمة ١٤٩٠، والضعفاء الصغير: الترجمة ١٢٨، ورواه ابن عدي، عَن أبي بشر الدولابي، عن البخاري. واقتبسه أبو نعيم في ضعفائه (الترجمة ٧٦) وغيره.
(٣) الضعفاء والمتروكون: الترجمة ٢٢١.
(٤) الجرح والتعديل: ٣ / الترجمة ٢٨٠٦.
(٥) الكامل: ١ / الورقة ٣٦٤.
(٦) وَقَال البزار: لا نعلم روى عنه غير الليث" (كشف الاستار: ٤ / ٨٤ عقب حديث ٣٢٥٣، ٤ / ١٩٢ عقب حديث ٣٥١٦) .
هكذا قال مع رواية ابن لَهِيعَة عنه. وَقَال أبو عبد الله الحاكم في "المستدرك": شيخ من أهل مصر قليل الحديث" (١ / ٣٤٤) ، وذَكَره ابنُ حِبَّان في "المجروحين"وَقَال: منكر الحديث جدا، يروي المناكير عن المشاهير، فاستحق الترك" (١ / ٣٠٨) . وَقَال الذهبي، وابن حجر: منكر الحديث.