هكذا وقع فِي هذه الرواية وهو وهم، والصواب: سُلَيْمان بْن خربوذ، كما قال أَبُو داود.
٢٥٠٧ - خت م ٤: سُلَيْمان بن داود بن الجارود (١) ، أَبُو داود الطيالسي البَصْرِيّ الحافظ، فارسي الأصل، وهو مولى القريش.
وَقَال يَحْيَى بْن مَعِين: مولى لان الزبير بْن العوام، وأمه فارسية كانت مولاة لبني نصر بْن مُعَاوِيَةَ.
رَوَى عَن: أبان بْن يَزِيدَ العطار (م د ت) ، وإبراهيم بْن سعد (م) ، وإسرائيل بْن يونس (د) ، وأشعث بْن سَعِيد أبي الربيع السمان (ق) ، وأيمن بْن نابل المكي، وبسطام بْن مسلم (س) ، وجرير بْن
(١) طبقات ابن سعد: ٧ / ٢٩٨، وتاريخ يحيى برواية الدوري: ٢ / ٢٢٩، وتاريخ الدارمي، رقم ١٠٧ و١١٠، وابن طهمان، رقم ٣٩٤، وتاريخ خليفة: ٢٤، ٤٧٢، وطبقاته: ٢٢٧، وعلل أحمد: ١ / ٦٩، ٣٥٣، وتاريخ البخاري الكبير: ٤ / الترجمة ١٧٨٨، وتاريخه الصغير: ٢ / ٢٩٩، وثقات العجلي، الورقة ٢١، والمعارف: ٥٢٠، والمعرفة ليعقوب: ١ / ٥٦٧ و٢ / ١٠١، ١٠٣، ١٠٧ - ١٠٨، ١١٠، ١٦٣، ٢٧٥، ٢٧٦، ٤٢٥، ٥٦٢، ٦٥٣، ٧٧١، ٧٧٢، و٣ / ٩، ٦٤ ١٧٠، ٢٠٩، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٤٥٦، وتاريخ واسط: ٦٢، ٧٤، ١٢٢، ١٢٣، ١٩٥، ٣٠٥، ٣١٣، ٣١٧، والجرح والتعديل: ٤ / الترجمة ٤٩١، وثقات ابن حبان: ١ / الورقة ١٧٣، والكامل لابن عدي: ٣ / الورقة ٥، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة ٦٦، وتاريخ بغداد: ٩ / ٢٤، والسابق واللاحق: ٢١٥، والجمع لابن القيسراني: ١ / ١٨٤، وأنساب السمعاني: ٨ / ٢٨٢، والكامل في التاريخ: ٦ / ٣٥٩، وسير أعلام النبلاء: ٩ / ٣٧٨، وتذكرة الحفاظ: ١ / ٣٥١، والعبر: ١ / ٣٤٥، وتذهيب التهذيب: ٢ / الورقة ٤٨، والكاشف: ١ / الترجمة ٢١٠٣، وميزان الاعتدال: ٢ / الترجمة ٣٤٥٠، والمغني: ١ / الترجمة ٢٥٨٠، ومن تكلم فيه وهو موثق، الورقة ١٥، وإكمال مغلطاي: ٢ / الورقة ١٢٦، وشرح علل التِّرْمِذِيّ: ٧١، ونهاية السول، الورقة ١٢٧، وتهذيب ابن حجر: ٤ / ١٨٢، وخلاصة الخزرجي: ١ / الترجمة ٢٦٨٤، وشذرات الذهب: ٢ / ١٢.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.