كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الزمر - وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون - ج: 19 - ص: 245

ذِكر الله. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت عمرو بن كلثوم التغلبي وهو يقول:

إذا عضَّ الثِّقافُ (١) بها اشمأزَّتْ ... وولَّتْه عَشَوْزَنةً (٢) زَبُونا؟ (٣) (٤). (١٢/ ٦٦٩)

٦٧٤٦٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وإذا ذُكِرَ اللَّهُ وحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ}، قال: انقبضت، وذلك هو يومَ قرأ النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - عليهم النجمَ عند باب الكعبة (٥). (١٢/ ٦٦٨)

٦٧٤٦١ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {اشْمَأَزَّتْ} نفَرتْ (٦). (ز)

٦٧٤٦٢ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وإذا ذُكِرَ اللَّهُ وحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ} قال: استكبرتْ وكفرتْ، {وإذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ} قال: الآلهة (٧) [٥٦٣٩]. (١٢/ ٦٧٠)

٦٧٤٦٣ - عن إسماعيل السُّدّي -من طريق أسباط- في قوله: {اشْمَأَزَّتْ} قال: نفرتْ، {وإذا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ} أوثانهم (٨). (ز)

٦٧٤٦٤ - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا ذُكِرَ اللَّهُ وحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ} يعني: انقبضت، ويقال: نفرتْ عن التوحيد {قُلُوبُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ} يعني: لا

---

[٥٦٣٩] ذكر ابنُ كثير (١٢/ ١٣٤) في معنى: {اشمأزت} قول مجاهد، وقتادة، والسُّدّي، ونقل عن ابن زيد قوله: استكبرت. ثم علَّق عليه بقوله: «كما قال تعالى: {إنَّهُمْ كانُوا إذا قِيلَ لَهُمْ لا إلَهَ إلا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} [الصافات: ٣٥]، أي: عن المتابعة والانقياد لها، فقلوبهم لا تقبل الخير، ومن لم يقبل الخير يقبل الشر».
_________
(١) الثِقافُ: خشبه تسوّى بها الرماح. النهاية ولسان العرب (ثَقِفَ).
(٢) العَشَوْزَنُ: الشديد الخَلْق العظيم من الناس والإبل. لسان العرب (عشز).
(٣) الزَّبْن: الدَّفْع. لسان العرب (زبن).
(٤) أخرجه الطستي -كما في الإتقان ٢/ ٩٩ - .
(٥) تفسير مجاهد ص ٥٧٩، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢١٨ - ٢١٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(٦) تفسير الثعلبي ٨/ ٢٣٩.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢١٨، وعبد الرزاق ٢/ ١٧٤ من طريق معمر مقتصرًا على الشطر الأول. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٨) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٢١٩.