كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة فصلت - ولئن أذقناه رحمة منا - ج: 19 - ص: 508

٦٨٧٣٥ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {لا يَسْأَمُ الإنْسانُ}، قال: لا يمَلّ (١) [٥٧٧٧]. (ز)

{وَلَئِنْ أَذَقْنَاهُ رَحْمَةً مِنَّا}

٦٨٧٣٦ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {ولَئِنْ أذَقْناهُ رَحْمَةً مِنّا}، يقول: ولئن آتيناه خيرًا وعافية (٢). (ز)

٦٨٧٣٧ - عن عبد الملك ابن جُريْج، في قوله: {ولَئِنْ أذَقْناهُ رَحْمَةً مِنّا}، قال: عافية (٣). (١٣/ ١٢٦)

{مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ هَذَا لِي}

٦٨٧٣٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجِيح- في قوله: {لَيَقُولَنَّ هَذا لِي}: أي: بعملي، وأنا محقوق بهذا (٤). (١٣/ ١٢٦)

٦٨٧٣٩ - قال مقاتل بن سليمان: {مِن بَعْدِ ضَرّاءَ مَسَّتْهُ} يعني: بعد بلاء وشِدَّة أصابته؛ {لَيَقُولَنَّ هَذا لِي} يقول: أنا أحقُّ بهذا (٥). (ز)

{وَمَا أَظُنُّ السَّاعَةَ قَائِمَةً وَلَئِنْ رُجِعْتُ إِلَى رَبِّي إِنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنَى}

٦٨٧٤٠ - عن الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب، قال: الكافر في أُمنيتين؛ أما في الدنيا فيقول: {ولَئِنْ رُجِعْتُ إلى رَبِّي إنَّ لِي عِنْدَهُ لَلْحُسْنى}. وأما في الآخرة

---

[٥٧٧٧] ذكر ابنُ عطية (٧/ ٤٩٣ - ٤٩٤) أنه قيل: إن هذه الآيات نزلت في كفار قريش؛ قيل: في الوليد بن المغيرة، وقيل: في عُتبة بن ربيعة، ثم علَّق بقوله: «وجلّ الآية يُعطي أنها نزلت في كفار، وإن كان أولها يتضمن خُلُقًا ربما شارك فيه بعضُ المؤمنين».
_________
(١) أخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٥٨.
(٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٨.
(٣) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(٤) تفسير مجاهد ص ٥٨٧، وأخرجه ابن جرير ٢٠/ ٤٥٩ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٣/ ٧٤٨.