كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة القمر - كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر - ج: 21 - ص: 19

{يَقُولُ الكافِرُونَ هَذا يَوْمٌ عَسِرٌ} (١). (ز)

٧٣٧٤٩ - عن سفيان [الثوري]-من طريق مهران- {مُهْطِعِينَ إلى الدّاعِ}، قال: هكذا، أبصارهم شاخصة إلى السماء (٢). (ز)

{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ (٩)}

٧٣٧٥٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وقالُوا مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ}، قال: استُطِير جنونًا (٣). (١٤/ ٧٤)

٧٣٧٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الحكم- {وقالُوا مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ}، قال: استُعِرَ جنونًا (٤) [٦٣١٤]. (ز)

٧٣٧٥٢ - عن الحسن البصري، في قوله: {وازْدُجِرَ}، قال: تهدّدوه بالقتل (٥). (١٤/ ٧٤)

٧٣٧٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ} قبل أهل مكة {قَوْمُ نُوحٍ فَكَذَّبُوا عَبْدَنا} نوحًا، {وقالُوا} لنوح: {مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ} يعني: استطار القلب منه، وأوعدوه بالقتل، وضربوه (٦). (ز)

٧٣٧٥٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وقالُوا مَجْنُونٌ وازْدُجِرَ}، قال: اتّهموه وزجروه وأوعدوه لَئِن لم يفعل ليكوننّ من المرجومين. وقرأ: {قالُوا لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ يا نُوحُ لَتَكُونَنَّ مِنَ المَرْجُومِينَ} [الشعراء: ١١٦] (٧) [٦٣١٥]. (ز)

---

[٦٣١٤] ذكر ابنُ عطية (٨/ ١٤١ - ١٤٢) أنه على قول مجاهد فقوله: {وازدجر} من قول قوم نوح، وانتقده بقوله: «وهذا قول فيه تَعَسُّف وتَحَكُّم».
[٦٣١٥] علَّق ابنُ كثير (١٣/ ٢٩٦) على قول ابن زيد بقوله: «وهو متوجه حسن».
_________
(١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٧٨.
(٢) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١١٩.
(٣) تفسير مجاهد ص ٦٣٤، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق ٤/ ٣٢٧ - ، وابن جرير ٢٢/ ١٢٠، ومن طريق منصور أيضًا. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(٤) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٢٠.
(٥) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٤/ ٣١٧ - . وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعَبد بن حُمَيد، وابن المنذر.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ١٧٨.
(٧) أخرجه ابن جرير ٢٢/ ١٢١.