كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة الرعد - له دعوة الحق - ج: 12 - ص: 76

٣٨٩٠٣ - عن سفيان الثوري، في قوله: {وهو شديد المحال}، قال: شديد الانتقام (١). (ز)

٣٨٩٠٤ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال في قوله: {وهو شديد المحال}، قال: شديد القوة. المحال: القُوَّة (٢). (ز)

{لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ}

٣٨٩٠٥ - عن علي بن أبي طالب -من طريق أبي أيوب- في قوله: {لهُ دعوةُ الحق}، قال: التوحيدُ؛ لا إله إلا اللهُ (٣). (٨/ ٤١٢)

٣٨٩٠٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي بن أبي طلحة- في قوله: {له دعوة الحق}، قال: شهادةُ أن لا إله إلا الله (٤) [٣٥٠١]. (٨/ ٤١٣)

٣٨٩٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {له دعوة الحق}، قال: لا إله إلا الله (٥). (ز)

٣٨٩٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: {له دعوة الحق}، يعني: كلمة الإخلاص (٦). (ز)

٣٨٩٠٩ - عن سفيان الثوري، في قوله: {له دعوة الحق}، قال: لا إله إلا الله (٧). (ز)

٣٨٩١٠ - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {له دعوة الحق}، قال: لا إله إلا الله؛ ليست تنبغي لأحدٍ غيره، لا ينبغي أن يقال: فلانٌ إلهُ بني فلانٍ (٨). (٨/ ٤١٣)

---

[٣٥٠١] نقل ابنُ عطية (٥/ ١٩٣) قول علي بن أبي طالب وابن عباس، ثم زاد قائلًا: «ويصح أن يكون معناها: له دعوة العباد بالحق، ودعاء غيره من الأوثان باطل».
_________
(١) تفسير الثوري ص ١٥٢.
(٢) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٤.
(٣) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٦ دون قوله: لا إله إلا الله. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٣٤، والفريابي -كما في الدعاء للطبراني (١٥٨٠) -، وابن جرير ١٣/ ٤٨٥ ومن طريق عكرمة وابن جريج بدون لفظ: شهادة، والبيهقي في الأسماء والصفات (٢٠٤). وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي الشيخ.
(٥) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٦. وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره ٢/ ٣٣٤ من طريق معمر بلفظ: شهادة أن لا إله إلا الله.
(٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٣٧٢.
(٧) تفسير الثوري ص ١٥٢.
(٨) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٤٨٦. وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ.