كتاب موسوعة التفسير المأثور

سورة إبراهيم - ويسقى من ماء صديد - آثار متعلقة بالآية - ج: 12 - ص: 205

والدَّم (١). (ز)

٣٩٥٦١ - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {ويُسقى من ماءٍ صديدٍ}، قال: القَّيْح والدَّم (٢). (٨/ ٥٠٣)

٣٩٥٦٢ - قال محمد بن كعب القُرَظِي، في قوله: {ويسقى من ماء صديد}: ما يسيل مِن فُرُوج الزُّناة، يُسْقاه الكافرُ (٣). (ز)

٣٩٥٦٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- في قوله: {ويُسقى من مّاءٍ صديدٍ}، قال: ماء يسيلُ مِن بين لحمِه وجلدِه (٤) [٣٥٥٠]. (٨/ ٥٠٣)

٣٩٥٦٤ - عن الربيع بن أنس، في قوله: {ويسقى من ماء صديد}، قال: هو غُسالة أهل النار، وذلك ما يسيل مِن فُرُوج الزُّناة، يسقاه الكافر (٥). (ز)

٣٩٥٦٥ - قال مقاتل بن سليمان: {ويسقى من ماء صديد}، يعني: خليطة القيح والدَّم الذي يخرج مِن أجداف (٦) الكفار، يُسْقى الأشقياء (٧). (ز)

[آثار متعلقة بالآية]

٣٩٥٦٦ - عن الحسن البصري -من طريق هشام- قال: لو أنّ دلوًا مِن صديدِ جهنَّمَ دُلِّي مِن السماءِ، فوجَد أهلُ الأرض ريحَه؛ لأفسدَ عليهم الدنيا (٨). (ز)

---

[٣٥٥٠] لم يذكر ابنُ جرير (١٣/ ٦١٨ - ٦١٩) في معنى: {ويُسْقى مِن ماءٍ صَدِيدٍ} سوى قول مجاهد، والضحاك، وقتادة.
_________
(١) أخرجه ابن جرير ١٣/ ٦١٩.
(٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(٣) تفسير البغوي ٤/ ٣٤١.
(٤) أخرجه عبد الرزاق ١/ ٣٤١ واللفظ له، وابن جرير ١٣/ ٦١٩ من طريق سعيد بلفظ: والصديد: ما يسيل مِن بين لحمه وجلده. ومن طريق معمر بلفظ: ما يسيل من بين لحمه وجلده. وعزاه السيوطي إلى عَبد بن حُمَيد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(٥) تفسير الثعلبي ٥/ ٣١٠.
(٦) كذا في المطبوع.
(٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٢/ ٤٠١.
(٨) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ١٦١، وابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا ٦/ ٤١٧ (٨٠) - بلفظ: لو أنّ دلوًا مِن صديد جهنم صُبّ في الأرض ما بقي أحدٌ على وجه الأرض إلّا مات.