فِي ذَلِكَ: {فَلَا وَرَبِّكَ (١) لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ (٢) بَيْنَهُمْ} [النساء: ٦٥]. قَالَ مُحَمَّدُ بنُ الْعَبَّاسِ: قَالَ أبُو عَبْدِ اللهِ: لَيسَ أَحدٌ يَذْكُرُ عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ إلَّا اللَّيثُ فقط (٣). [حديث: ٢٣٥٩، أطرافه: ٢٣٦٠، ٢٣٦١، ٢٣٦٢، ٢٧٠٨، ٤٥٨٥، تحفة: ٥٢٧٥، حديث: ٢٣٦٠، راجع: ٢٣٥٩، أخرجه: م ٢٣٥٧، س ٣٦٣٧، ت ١٣٦٣، س ٥٤١٦، ق ١٥، تحفة: ٣٦٢٤].
٧ - بَابُ شِرْبِ الأَعْلَى قَبْلَ الأَسْفَلِ
٢٣٦١ - حَدَّثَنَا عَبْدَانُ (٤)، أَنَا عَبْدُ اللهِ (٥)، أَنَا مَعْمَرٌ (٦)، عَنِ الزُّهْرِيِّ (٧)، عَنْ عُرْوَةَ (٨) قَالَ:
"قَالَ مُحَمَّدُ بنُ الْعَبَّاسِ … " إلخ، ثبت في حـ، ذ. "قَبْلَ الأَسْفَلِ" في هـ، سـ، حـ، ذ: "قَبْلَ السُّفْلَى".
===
(١) أي: ليس الأمر كما يزعمون أنهم آمنوا وهم يخالفون حكمك، ثم استأنف للقسم فقال: {لَا يُؤْمِنُونَ}، "ع" (٩/ ٧٠).
(٢) أي: اختلف، "ع" (٩/ ٧٠).
(٣) في رواية أبي ذر عن الحموي وحده عن الفربري، "ع" (٩/ ٧٢)، والباقون يذكرون عن عروة عن أبيه الزبير، كذا في بعض الحواشي، [انظر: "قس" (٥/ ٣٩٢).
(٤) "عبدان" هو عبد الله المروزي.
(٥) "عبد الله" ابن المبارك المروزي.
(٦) "معمر" هو ابن راشد.
(٧) "الزهري" هو محمد بن مسلم بن شهاب.
(٨) "عروة" ابن الزبير بن العوام.