٦ - بَابٌ هَلْ يُعْطَى (١) أَكْبَرَ مِنْ سِنِّهِ؟
٢٣٩٢ - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ (٢)، ثَنَا يَحْيَى (٣)، عَنْ سُفْيَانَ (٤)، ثَنِي سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ (٥)، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ (٦)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ -صلى الله عليه وسلم- يَتَقَاضَاهُ بَعِيرًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أَعْطُوهُ"، فَقَالُوا: مَا نَجِدُ إِلَّا سِنًّا أَفْضَلَ مِنْ سِنِّهِ، قَالَ الرَّجُلُ: أَوْفَيْتَنِي (٧) أَوْفَاكَ اللَّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: "أَعْطُوهُ فَإنَّ مِنْ خِيَارِ النَّاسِ أَحْسَنَهُمْ قَضَاءً". [راجع: ٢٣٠٥].
٧ - بَابُ حُسْنِ الْقَضَاءِ
٢٣٩٣ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ (٨)، ثَنَا سُفْيَانُ (٩)، عَنْ سَلَمَةَ (١٠)،
"ثَنَا يَحْيَى" في نـ: "عَنْ يَحْيَى". "مَا نَجِدُ" في هـ، ذ: "لا نَجِدُ".
===
(١) جواب "هل" محذوف تقديره: نعم يعطى، "ع" (٩/ ١٠٨).
(٢) "مسدد" هو ابن مسرهد الأسدي.
(٣) القطان، "ع" (٩/ ١٠٨).
(٤) الثوري، "ع" (٩/ ١٠٨).
(٥) "سلمة بن كهيل" الحضرمي أبو يحيى الكوفي.
(٦) "أبي سلمة" ابن عبد الرحمن بن عوف.
(٧) قوله: (أَوْفَيْتَني) أي: أعطيتَ حقِّي وافيًا كاملًا، قاله العيني (٩/ ١٠٩)، ومرّ الحديث [برقم: ٢٣٩٠].
(٨) "أبو نعيم" الفضل بن دُكَين.
(٩) هو: ابن عيينة، "ع" (٩/ ١٠٩).
(١٠) "سلمة" هو ابن كهيل.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.