٣٥٣٣ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ (١)، ثَنَا سُفْيَانُ (٢)، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ (٣)، عَنِ الأَعْرَجِ (٤)، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: "أَلَا تَعْجَبُونَ كَيْفَ يَصْرِفُ اللَّهُ عَنِّي شَتْمَ قُرَيْشٍ وَلَعْنَهُمْ؟ يَشْتِمُونَ مُذَمَّمًا (٥)، وَيَلْعَنُونَ مُذَمَّمًا، وَأَنَا مُحَمَّدٌ". [تحفة: ١٣٦٩٧].
١٨ - بَابُ خَاتَمِ (٦) النَّبِيِّينَ
٣٥٣٤ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ (٧)، ثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّان (٨)، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ (٩)، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ (١٠) قَالَ: قَالَ النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -:
"ابْن حَيَّان" ثبت في ذ. "ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مِينَاءَ" ف نـ: "أخبرنا سعيد بن ميناء"، وفي أخرى: "مينى" بدل "ميناء".
(٥) قوله: (يشتِمون مُذمّمًا) قال في "الفتح" (٦/ ٥٥٨): كان الكفار من قريش من شدة كراهتهم في النبي - صلى الله عليه وسلم - لا يسمونه بالاسم الدال على المدح فيعدلون إلى ضدّه فيقولون: مذمم، فإذا ذكروه بسوء قالوا: فعل اللّه بمذمم، ومذمم ليس هو اسمه ولا يعرف به، فكان الذي يقع منهم في ذلك مصروفًا إلى غيره، انتهى.
(٦) أي: أن المراد بالخاتم في أسمائه أنه خاتم النبيين، ولمح لما وقع في القرآن، "ف" (٦/ ٥٥٩).
(٨) "سليم" بفتح السين ابن حيّان بالتحتية الباهلي البصري.
