٢٠ - بَابُ كُنْيَةِ (١) النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم -
٣٥٣٧ - حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ (٢)، ثَنَا شُعْبَةُ (٣)، عَنْ حُمَيدٍ (٤)، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فِي السّوقِ، فَقَالٌ رَجُل: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، فَالْتَفَتَ النَبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فقَالَ: "سَمُّوا بِاسْمِي، وَلَا تَكْتَنُوا (٥) بكُنْيَتِي". [راجع: ٢١٢٠].
٣٥٣٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِير (٦)، أَنَا شُعْبَةُ (٧)، عَنْ مَنْصُورٍ (٨)، عَنْ سَالِم (٩)، عَنْ جَابِرٍ (١٠)، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:
"يَا أَبَا الْقَاسِمِ" في نـ: "يابا القاسم". "وَلَا تَكْتَنُوا بِكُنْيَتِي" في ذ: "وَلَا تكنَّوا بِكُنْيَتِي".
(١) بضم الكاف ما صدر بأب أو أم، وأما اللقب فهو ما اشتهر بمدح أو ذم وما عداهما الاسم، والعلم بفتحتين يجمع الثلاثة، "قس" (٨/ ٤٥).
(٣) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.
(٤) "حميد" هو ابن أبي حميد الطويل.
(٥) قوله: (لا تكتنوا) روي هذا اللفظ بوجوه؛ أي: من باب التفعل والافتعال والتفعيل والثلاثي المجرد، كذا في "اللمعات" و"المجمع" (٤/ ٤٥١). ومرَّ بيان الاختلاف فيه [برقم: ١١١٠] في "كتاب العلم"، و [برقم: ٣١١٥] في "الخمس".
