وَيحْيَى (١) وَأَبُو عَوَانَةَ (٢)، عَنِ الأَعْمَش (٣). [طرفه: ٣٢٥٩، أخرجه: ق ٦٧٩، تحفة: ٤٠٠٦].
١٠ - بَابُ الإبْرَادِ بِالظُّهْرِ فِي السَّفَرِ
٥٣٩ - حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (٤) قَالَ: حَدَّثَنَا مُهَاجِرٌ أَبُو الْحَسَنِ مَوْلًى لِبَنِي تَيْمِ اللهِ (٥) قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ (٦)، عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - في سَفَرٍ، فَأَرَادَ الْمُؤَذِّنُ أَنْ يُؤَذِّنَ لِلظُّهْرِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "أَبْرِدْ"، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يُؤَذِّنَ، فَقَالَ لَهُ: "أَبْرِدْ"، حَتَّى رَأَيْنَا فَيْءَ التُّلُولِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: "إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ فَأَبْرِدُوا بِالصَّلَاةِ". وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ (٧): تتَفَيَّأَ: تَتَمَيَّلُ. [راجع: ٥٣٥].
"حَدَّثَنَا آدَمُ " في نـ: "حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إيَاسٍ". " قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا مُهَاجِرٌ " في نـ: "حَدَّثَنَا شُعْبَة، حَدَّثَنَا مُهَاجِرٌ". " مَوْلًى لِبَنِي تَيْمِ اللهِ " في حـ، هـ: "مَوْلَى بَنِي تَيْمِ اللهِ". " رَسُولِ اللهِ " كذا في عسـ، ذ، وفي نـ: "النَّبِيِّ". " وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ … " إلخ، كذا في مه، سـ، وفي عسـ: " قَالَ مُحَمَّدٌ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ إلخ". " تتَفَيَّأُ: تَتَمَيَّلُ " في نـ: "يَتَفَيَّأُ: يَتَمَيَّلُ".
===
(١) " ويحيى" ابن سعيد القطان، مما وصله الإمام أحمد في "مسنده" (٣/ ٥٣) عنه.
(٢) "وأبو عوانة" هو الوضاح بن عبد الله اليشكري.
(٣) "الأعمش" سليمان بن مهران الكوفي الأحول.
(٤) "شعبة" هو ابن الحجاج العتكي.
(٥) الكوفي، "قس" (٢/ ٢١٧).
(٦) "زيد بن وهب" الجهني الكوفي المخضرم.
(٧) "قال ابن عباس" فيما وصله ابن أبي حاتم في تفسيره.