كتاب معجم ديوان الأدب

هذا كتاب الأسماء من الصحيح - ١١ باب فعل بفتح الفاء والعين - ج: 1 - ص: 228

والسَّبَلُ: الْمَطَر. وسَبَلُ الزَّرْعِ: سُنْبلُه. وسَبَلٌ: من أِسْماءِ الرِّجال. والسَّمَلُ: الخَلَق من الثِّيابِ. والسَّمَل: الماءُ القَليل. والشَّغَلُ: لُغةٌ في الشُّغْل. والشَّمَلُ: الشَّمال. ويُقالُ: أَصابَه شَمَلٌ من مَطَر وأََخْطأَنا صَوْبُه. ويُقالُ: ما على النَّخْلِة إلا شَمَلٌ، أي: قَليلٌ من التَّمْر. والطَّفَلَ: بعد العَصْر، إذا طَفَّلتِ الشَّمسُ للغُروب، يُقال: أَتَيْتُه طَفَلاً. والعَبَلُ: كلُّ وَرَقٍ مفتولٍ، مثلُ وَرَق الأَرْطى. والعَتَلُ: القِسِيُّ الفارِسيَّةُ. والعَجَلُ: جمعُ عَجَلة. والعَذَل: العَذْل. وهو العَسَل. والعَصَل: واحدُ الأَعْصال، وهي: الأَمْعاءُ. والعَضَل: جمعُ عَضَلَةٍ، وهي لَحْمَةُ الساقِ ونَحْوُها. والعَطَل: الجِسْمُ. وهو العَمَلُ. وعَمَلٌ: اسمُ رَجُل. والغَزَل: الاسمُ من الْمُغازَلة. والقَبَلُ: النَّشْزُ من الأَرْضِ يَسْتَقْبلُك. والقَبَلُ: أن تَرى الهِلال في أّوَّل ما يُرى. والقَبَلُ: أنْ تَشْرَبَ الإبلُ الماءَ، وهو يُصَبُّ على رُؤُوسِها، قال الرّاجزُ:

أَنا حُنَيْن واعتراني أفْكَلي

لَنْ يَغلبَ اليومَ جَباكُم قَبَلي

ويُقال: رأَيته قَبَلاً. عياناً. والقَبَل: جمعُ قَبَلة. [وهي مِثْلُ الفُلْكة] .