وعنه جماعة منهم: إبراهيم بن سعد، وأبو أسامة، وسفيان بن عيينة، وأبو مريم عبد الغفار بن القاسم، وعيسى بن يونس وقال: كان ثقةً، والواقدي.
وقال إبراهيم بن سعد: كان ثقةً متتبعاً للمغازي حريصاً على علمها، وقال علي بن المديني عن سفيان بن عيينة: كان صدوقاً، وكنت أعرفه هاهنا.
وقال ابن معين وأبو داود: ثقة.
زاد أبو داود: إلا أنه إباضي.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال محمد بن سعد: كان له علمٌ بالسيرة والمغازي، وله أحاديث، وليس بذاك، مات بالكوفة سنة ١٥١هـ.
١٠٤٧ - الوليد (١) بن كُرَيز.
عن: أخيه الخطاب، ومحمد بن سيرين. وعنه سليمان الجرمي.
قال البخاريُّ: لا يصح حديثه.
وقال أبو حاتم: مجهول.
- الوليد (٢) بن أبي مالك، هو ابن عبد الرحمن بن أبي مالك.
١٠٤٨ - (ت ق) الوليد (٣) بن محمد المُوَقَّريُّ، أبو بشر البَلْقاوِيُّ، مولى يزيد بن عبد الملك، والمُوَقَّر حِصْن بالبَلْقاء.
(١) «ميزان الاعتدال»: (٤/ ٣٤٥) و «لسان الميزان»: (٨/ ٣٩٠).(٢) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٧٦).(٣) «تهذيب الكمال»: (٣١/ ٧٦).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.