كتاب الأدب المفرد - بأحكام الألباني - ت الزهيري

١٩٢- باب الشحناء - ص: 212

تَحاسَدوا، وَلَا تَباغَضُوا، وَلَا تَنافَسُوا وَلَا تَدابَروا وكُونُوا عباد الله إِخواناً)

صحيح - «غاية المرام» (١٧٤) : [خ: ٧٨ـ ك الأدب , ٥٧ـ ب ما ينهى من التحاسد والتدابر. م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآداب , ح ٢٨] .

٤١١ - عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم قَالَ: (تُفتَحُ أَبوابُ الجَنةِ يَوم الإثنَينِ ويَوم الخَمِيس، فَيُغَفرُ لِكل عَبدٍ لَا يُشركُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجلٌ كَانَت بَينهُ وبَين أَخيهِ شَحناءَ فَيُقالُ: انظِروا هَذينِ حَتى يَصطَلِحَا)

صحيح - «الإرواء» (٩٤٨-٩٤٩) : [م: ٤٥ ـ ك البر والصلة والآداب , , ح ٣٥]

٤١٢ - (ث ٩٧) عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال: أَلا أُحدثُكم بِما هُو خَيرٌ لَكم مِن الصَدَّقَةِ والصِيامِ؟ صَلاحُ ذَاتِ البَينِ، أَلا وإِنَّ البِغضَة هِي الحَالِقة) .

صحيح الإسناد ,صح مرفوعاً برقم (٣٩١) .

٤١٣ - عن ابن عباس رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: (ثَلاثٌ مَن لَم يَكُنَّ فِيه غُفِرَ لَه مَا سِواهُ لِمَنْ شَاء، مَن مَات لَا يُشرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، ولَم يَكن سَاحِراً يتَّبِعُ السَحَرةَ، ولَم يَحقِد عَلى أَخيه) .