كتاب المحكم والمحيط الأعظم

حرف الهاء - مقلوبه: (ت ف هـ) - ج: 4 - ص: 281

وتَهافَتوا عَلَيْهِ: تتابعوا.

والهَفَاتُ: الأحمق.

[مقلوبه: (ت ف هـ)]

تَفِهَ الشَّيْء تَفَها وتُفُوها: قل وخس، وَفِي حَدِيث عبد الله بن مَسْعُود، وَذكر الْقُرْآن: " لَا يَتْفَهُ وَلَا يَتَشانُّ ". يتشان: يبْلى، من الشن.

وتَفِهَ الرجل تُفُوها فَهُوَ تافِهٌ: حمق.

والتُّفَهُ: عنَاق الأَرْض، وَهِي أَيْضا الْمَرْأَة المحقورة، وَالْمَعْرُوف فيهمَا التُّفَّهُ، تَقول الْعَرَب: استغنت التُّفَّهُ عَن الرُّفَّهِ، والرفه: التِّبْن.

الْهَاء وَالتَّاء وَالْبَاء

الهَبْتُ: الضَّرْب.

والهَبْتُ: حمق وتدليه.

وَفِيه هَبْتَةٌ، أَي ضَرْبَة حمق.

وَقد هُبِتَ فَهُوَ مَهبوتٌ وهَبِيتٌ، قَالَ طرفَة:

فالهَبيتُ لَا فُؤادَ لهُ ... والثَّبيتُ ثَبْتُه فَهَمُهْ

وَقَوله أنْشدهُ ثَعْلَب:

تُرِيكَ قَذىً بهَا إنْ كَانَ فِيها ... بُعَيْدَ النَّومِ نَشوَتُها هَبيتُ

لم يفسره، وَعِنْدِي انه فعيل فِي معنى فَاعل: أَي نشوتها شَيْء يَهبِتُ: أَي يحمق ويحير فيسكن وينوم.

والمَهبوتُ: المحطوط.

وهَبَتَه الله دَرَجَة يَهبِتُه هَبْتا: حطه، وَفِي الحَدِيث: " هَبَتَه المَوتُ عِندي دَرَجَةً حينَ لمْ يَمُتْ شَهيدا " يَعْنِي حط من قدره.

وهَبَتَ الرجل يَهبِتُه هَبْتا: ذلَّلَهُ.