كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

كتاب الكنى - حرف الباء - [٤٧٤٨] أبو بردة الظفري الأنصاري الأوسي - ج: 8 - ص: 327

وَقِيلَ: عَمُّهُ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا بَعْدَهَا، وَرَوى عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- وَعَنْهُ ابنُ أَخِيهِ سَعيدُ بنُ عُمَيرِ بنِ عَقْبَةَ بنِ نِيارٍ وَالبَرَاءُ وَجَابِرٌ وَعبدُ الرحمنِ بنُ جَابرِ بنِ عَبدِ الله وَبَشِيرُ بنُ يَسَارٍ وَغَيرُهُمْ، قُتِلَ في سَنةِ إِحدَى أَو اثْنَتَيْنِ أَوْ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ، وقال الوَاقديُّ: تُوُفِّيَ فِي أَوَّلِ خِلافَةِ مُعَاويةَ بَعَدَ شُهُودِهِ مَعَ عَليٍّ حُرُوبَهُ كُلَّهَا، وَهُوَ فِي "التَّهذِيبِ" (١).

[٤٧٤٨] أَبُو بُردةَ الظَفَريُّ الأَنْصَاريُّ الأَوْسِيُّ (٢)

صَحَابيٌّ (٣) عَدَّهُ مُسْلِمٌ (٤) فِي الطَّبَقةِ الأُولَى مِنَ المَدَنِيِّينَ، وَذكرَهُ ابنُ سَعْدٍ (٥) فِيمنْ نَزَلَ مِصرًا، وقال أَبُو نُعيمٍ: يُعَدُّ فِي الكُوفيّينَ، وَحَدِيثُهُ عِنْدَ أَحمدَ وابنُ أَبي خَيْثَمَةَ وَغَيرُهُمَا: يَخرجُ مِنَ الكاهنين رَجُلٌ يَدرسُ القُرآنَ دِراسةً لَا يَدْرُسُهَا أَحَدٌ بَعْدَهُ، ذَكَرَهُ في "الإِصَابَةِ" (٦).

[ .... ] أَبو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ (٧)

نَضلةَ بنُ عُبيدٍ، مَضَى (٤٣٧٢).

---

(١) "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٧١، و"تهذيب التهذيب" ١٠/ ٢٢.
(٢) "الثقات للعجلي" ٢/ ٣٨٦، و"الجرح والتعديل" ٩/ ٣٤٦.
(٣) "الاستيعاب" ٤/ ١٧٣.
(٤) "الطبقات" ١/ ١٦٠.
(٥) "الطبقات الكبرى" ٧/ ٥٠٠.
(٦) انظر: "معرفة الصحابة" ٥/ ٢٨٣٦، و"الإصابة" ٤/ ٢٥.
(٧) "الإصابة" ٧/ ٣٨، و"الاستيعاب" ١/ ٤٧١.