كتاب التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة - ط مركز دراسات المدينة

كتاب الكنى - حرف الباء - [٤٧٥٥] أبو بشير الأنصاري الساعدي، ويقال: المازني ويقال: الحارثي المدني - ج: 8 - ص: 331

سَألتُ محمدًا عَنهُ فَلمْ يَعْرِفْهُ إلَّا مِن حَديثِ اللَّيثِ ولمْ يَعرفْ اسمَ أبِي بُسرةَ، وذَكَرَهُ ابنُ حِبّانَ فِي "الثِّقَاتِ" (١)، وقَالَ العجليُّ (٢) فِىِ "الكُنَى": مَدَنِيٌّ تَابِعيٌّ ثِقَةٌ، وقَالَ الذَّهَبِيُّ فِي "الميزانِ" (٣): لا يُعْرفُ، وَهُوَ فِي "التَّهذِيبِ" (٤).

[٤٧٥٥] أَبُو بَشيرٍ الأنْصَارِيُّ السَّاعِديُّ، ويُقَالُ: المَازِنِيُّ ويُقَالُ: الحَارِثِيُّ المَدَنِيُّ (٥)

ذَكَرَهُ مُسلمٌ (٦) فِيهِم، فَقَالَ: أَبُو بشيرٍ المَازِنيُّ، قَالَ ابنُ سعدٍ (٧): اسمهُ قيسُ بنُ عُبَيدِ بنِ الحريرِ -بمهملاتٍ مُصَغَّرًا- كَمَا ضَبَطَهُ الطَّبَرِيُّ وغَيرُهُ، وَوَقَعَ عِندَ ابنِ عَبْدِ البَّرِ: الحربُ، وهُوَ تَغييرٌ، بن عمرو بنِ الجَعدِ بنِ عَوفِ بنِ مَبذُولِ بنِ عَمرو بنِ غنمِ بنِ مَازِنِ بنِ النَّجارِ، وقَالَ ابنُ عَبْدِ البَّرِ: لا يوقف لَهُ عَلَى اسمٍ صَحِيحٍ ولا يَصحُّ قيسُ بنُ عُبَيدٍ، وذَكَرَهُ ابنُ أبِي خَيْثَمَةَ وأَبُو أَحمدَ الحَاكِمُ وغَيرُ واحدٍ فيمَنْ لا يُعْرَفُ اسمهُ، رَوَى عَن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم-، وعنهُ: عَبَّادُ بنُ تميمٍ، وضمرةُ بنُ سعيدٍ، وسعيدُ بنُ نَافِعٍ، وعمارةُ بنُ غزيةَ إنْ كَانَ محفُوظًا، وليسَ فِي الصَّحَابَةِ أَبُو بشيرٍ غيرُهُ فيمَا قِيلَ.

---

(١) "الثقات" ٥/ ٥٧٣.
(٢) "معرفة الثقات" ٢/ ٣٨٧.
(٣) "ميزان الاعتدال" ٤/ ٤٩٥.
(٤) "تهذيب الكمال" ٣٣/ ٧٤، و"تهذيب التهذيب" ١٠/ ٢٣.
(٥) "الاستيعاب" ٢/ ١٢، و"الإصابة" ٧/ ٤١.
(٦) "الطبقات" ١/ ١٥٤.
(٧) "الطبقات الكبرى" ٨/ ٤٢٣.