وَيُرْوَى: بِإِسْنَادٍ آخَرَ، إِلَى سَعِيْدٍ هَذَا.
قَالَ المَدَائِنِيُّ، وَجَمَاعَةٌ: تُوُفِّيَ أَبُو أُمَامَةَ سَنَةَ سِتٍّ وَثَمَانِيْنَ.
وَقَالَ إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَيَّاشٍ: مَاتَ سَنَةَ إِحْدَى وَثَمَانِيْنَ.
٥٣ - عَبْدُ اللهِ بنُ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ بنِ خُوَيْلِدٍ الأَسَدِيُّ * (ع)
ابْنِ أَسَدِ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ قُصَيِّ بنِ كِلاَبِ بنِ مُرَّةَ، أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ، أَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو خُبَيْبٍ القُرَشِيُّ، الأَسَدِيُّ، المَكِّيُّ، ثُمَّ المَدَنِيُّ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ، وَلَدُ الحَوَارِيِّ الإِمَامِ أَبِي عَبْدِ اللهِ، ابْنِ عَمِّةِ رَسُوْلِ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَوَارِيِّهِ.
(مُسْنَدُهُ) : نَحْوٌ مِنْ ثَلاَثَةٍ وَثَلاَثِيْنَ حَدِيْثاً.
اتَّفَقَا لَهُ عَلَى حَدِيثٍ وَاحِدٍ، وَانْفَرَدَ البُخَارِيُّ: بِسِتَّةِ أَحَادِيْثَ، وَمُسْلِمٌ: بِحَدِيْثَيْنِ (١) .
كَانَ عَبْدُ اللهِ أَوَّلَ مَولُودٍ لِلْمُهَاجِرِينَ بِالمَدِيْنَةِ.
وُلِدَ: سَنَةَ اثْنَتَيْنِ.
وَقِيْلَ: سَنَةَ إِحْدَى.
(*) نسب قريش: ٢٣٧ وما بعدها، طبقات خليفة: ت ٦٩، ١٤٨٩، ١٩٨٧، المحبر: ٢١، ٥٥، ٥٨، ٢٧٥، ٣٠٥، ٤٨١، التاريخ الكبير ٥ / ٦، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٤٣، ٥٤٣، الجرح والتعديل ٥ / ٥٦، تاريخ الطبري ٥ / ٥٦٣، ٥٨٢، ٦٢٢ و٦ / ١٦٦، ١٨٧، مروج الذهب ٣ / ٢٧٢ وما بعدها، المستدرك ٣ / ٥٤٧، الحلية ١ / ٣٢٩، جمهرة أنساب العرب: انظر الفهرس، الاستيعاب: ٩٠٥، طبقات الشيرازي: ٥٠، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٤٠، جامع الأصول ٩ / ٦٥، أسد الغابة ٣ / ٢٤٢، الكامل ٤ / ٣٤٨، الحلة السيراء ١ / ٢٤، تهذيب الأسماء واللغات ١ / ١ / ٢٦٦، وفيات الأعيان ٣ / ٧١، تهذيب الكمال: ٦٨٢، تاريخ الإسلام ٣ / ١٦٧، تذهيب التهذيب ٢ / ١٤٤ ب، البداية ٨ / ٣٣٢، ٣٤٥ العقد الثمين ٥ / ١٤١، غاية النهاية: ت ١٧٧٠، الإصابة ٢ / ٣٠٩، تهذيب التهذيب ٥ / ٢١٣، تاريخ الخلفاء: ٢١١، خلاصة تذهيب الكمال: ١٦٧، شذرات الذهب ١ / ٧٩، ٨٠.(١) انظر البخاري ٣ / ٣٩١ في الحج، و٥ / ٢٧ في الشرب، و٧ / ١٦ في المناقب، و٨ / ٢٢٩ و٤٥٤ في التفسير، و١٠ / ٢٤٣ في اللباس، و١ / ٢١٨ في الرقاق، ومسلم (٥٧٩) و (٥٥٤) في المساجد، و (٢٣٥٧) في الفضائل.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.