مُحَمَّدُ بنُ حَرْبٍ الأَبْرَشُ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ (١) بنُ سُلَيْمٍ، عَنْ صَالِحِ بنِ يَحْيَى، عَنْ جَدِّهِ المِقْدَامِ، قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: (أَفْلَحْتَ يَا قُدَيْمُ، إِنْ مُتَّ وَلَمْ تَكُنْ أَمِيْراً، وَلاَ جَابِياً، وَلاَ عَرِيْفاً (٢)) .
قَالَ جَمَاعَةٌ: تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَثَمَانِيْنَ.
زَادَ أَبُو حَفْصٍ الفَلاَّسُ: وَهُوَ ابْنُ إِحْدَى وَتِسْعِيْنَ سَنَةً.
وَقِيْلَ: قَبْرُهُ بِحِمْصَ.
وَقَالَ عَلِيُّ بنُ عَبْدِ اللهِ التَّمِيْمِيُّ: تُوُفِّيَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَمَانِيْنَ -رَضِيَ اللهُ عَنْهُ -.
٧٦ - عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي أَوْفَى عَلْقَمَةَ بنِ خَالِدِ بنِ الحَارِثِ الأَسْلَمِيُّ * (ع)
الفَقِيْهُ، المُعَمَّرُ، صَاحِبُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَبُو مُعَاوِيَةَ.
وَقِيْلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ.
وَقِيْلَ: أَبُو إِبْرَاهِيْمَ الأَسْلَمِيُّ، الكُوْفِيُّ.
مِنْ أَهْلِ بَيْعَةِ الرُّضْوَانِ، وَخَاتِمَةُ مَنْ مَاتَ بِالكُوْفَةِ مِنَ الصَّحَابَةِ (٣) .
وَكَانَ أَبُوْهُ صَحَابِيّاً أَيْضاً.
(١) في الأصل " سليم " وهو خطأ.(٢) صالح بن يحيى ابن، وباقي رجاله ثقات، وهو في " المسند " ٤ / ١٣٣، وابن عساكر ١٧ / ٨٠ آ.وقديم: تصغير مقدام.(*) طبقات ابن سعد ٤ / ٣٠١ و٦ / ٢١، طبقات خليفة: ت ٦٨٤، ٩٤٦، المحبر: ٢٩٨، التاريخ الكبير ٥ / ٢٤، المعرفة والتاريخ ١ / ٢٦٥، الجرح والتعديل ٥ / ١٢٠، مشاهير علماء الأمصار: ت ٣٢٠، جمهرة أنساب العرب: ٢٤٢، الاستيعاب: ٨٧٠، الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ٢٤٢، تاريخ ابن عساكر ٩ / ٥٢٤ آ، أسد الغابة ٣ / ١٨٢، تهذيب الكمال: ٦٦٧، تاريخ الإسلام ٣ / ٢٦٠، العبر ١ / ١٠١، تذهيب التهذيب ٢ / ١٣٢ آ، مرآة الجنان ١ / ١٧٧، البداية والنهاية ٩ / ٧٥، الإصابة ٢ / ٢٧٩، تهذيب التهذيب ٥ / ١٥١، خلاصة تذهيب الكمال: ١٦٢، شذرات الذهب ١ / ٩٦.(٣) ابن سعد ٤ / ٣٠٢ و٦ / ٢١.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.