جُمَادَى الأُوْلَى، سَنَةَ ثَلاَثَ عَشْرَةَ.
وَإِنَّمَا ضَمَمْتُ هَذَا البَطَلَ إِلَى البَطَلِ الَّذِي قَبْلَهُ؛ لاشْتِرَاكِهِمَا فِي الاسْمِ وَالشَّجَاعَةِ.
فَأَمَّا:
٥٦ -عَبْدُ اللهِ بنُ الزَّبَيْرِ الأَسَدِيُّ *
بِفَتْحِ الزَّايِ، فَهُوَ الأَسَدِيُّ، أَسَدُ خُزَيْمَةَ، كُوْفِيٌّ، شَاعِرٌ مَشْهُوْرٌ، لَهُ نَظْمٌ بَدِيعٌ.
وَهُوَ الَّذِي امتَدَحَ مُعَاوِيَةَ، ثُمَّ قَدِمَ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَلَمْ يُعْطِهِ شَيْئاً، فَقَالَ: لَعَنَ اللهُ نَاقَةً حَمَلَتْنِي إِلَيْكَ.
فَقَالَ: إِنَّ وَرَاكِبَهَا (١) .
وَقَدِمَ العِرَاقَ عَلَى مُصْعَبٍ، وَلَهُ أَخْبارٌ (٢) .
ذَكَرْتُهُ لِلتَّمْيِيْزِ.
٥٧ - وَاثِلَةُ بنُ الأَسْقَعِ بنِ كَعْبِ بنِ عَامِرٍ اللَّيْثِيُّ ** (ع)
وَقِيْلَ: وَاثِلَةُ بنُ الأَسْقَعِ بنِ عَبْدِ العُزَّى بنِ عَبْدِ
(*) طبقات خليفة: ت ٢٥٩٣، الجرح والتعديل ٥ / ٥٦، الاغاني ١٣ / ٣٣، جمهرة أنساب العرب: ١٩٥، تاريخ ابن عساكر: ٩ / ١٤٩ ب، طبقات فقهاء اليمن: ٥١، تاريخ الإسلام ٣ / ٣٦٤، البداية والنهاية ٩ / ٨٠، خزانة الأدب ١ / ٣٤٥، تهذيب ابن عساكر ٧ / ٤٢٣.(١) " تهذيب ابن عساكر " ٧ / ٤٢٤، و" البداية " ٩ / ٨٠، ٨١، و" إن " هنا بمعنى " نعم ".انظر " المغني " ١ / ٣٨.(٢) قال المصنف في " تاريخه " ٣ / ٢٦٤: يقال: مات زمن الحجاج.(* *) طبقات ابن سعد ٧ / ٤٠٧، طبقات خليفة: ت ١٨١، ٧٨٨، ١٣٤٩، ٢٨٣٢،التاريخ الصغير ١ / ١٨٤، الجرح والتعديل ٩ / ٤٧، المستدرك ٣ / ٥٦٩، الحلية ٢ / ٢١، =
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.