ومن قال:"نُسِخ صوم عاشوراء برمضان" فالمراد: [وافق](٢) نسخ عاشوراء فرض رمضان، فحصل النسخ معه لا به.
وأن (٣) لا يكون أضعف من المنسوخ.
وفي التمهيد (٤): اشترطه أصحابنا كنسخ قرآن بآحاد (٥). كذا قال (٦).
[مسألة]
مذهب الأئمة الأربعة وعامة الفقهاء والمتكلمين: جواز نسخ السنة بالقرآن.
(١) في ص ١٥٠١ - ١٥٠٢. (٢) ما بين المعقوفتين لم يرد في (ظ). (٣) في (ظ): أن لا يكون. (٤) انظر: التمهيد/ ٩٤أ. (٥) نهاية ٣٣٩ من (ح). (٦) نهاية ١١٧ ب من (ظ).