كتب التراجم التي عندي، لا هو ولا أبوه، فهما مجهولان، وقد أشار إلى ذلك
الهيثمي بقوله (٨/١٢٠) بعد أن عزاه للطبراني في "المعجمين":
"وفيه من لم أعرفهم".
٦٣٧٦ - (مَنْ قَتَلَ مُعَاهَداً في عَهْدِه، لَمْ يَرَحْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ، وَإِنَّ
رِيحَهَا ليُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خمسِمائةِ عَامٍ) .
منكر بهذه المسيرة.
أخرجه ابن حبان (١٥٣٠ - الموارد) ،والحاكم (١/٤٤) من
طريق الحسن عن أبي بكرة، مرفوعاً.وقال الحاكم:
"صحيح على شرط مسلم". ووافقه الذهبي!
وأقول: كان يكون كذلك، بل وعلى شرط البخاري أيضاً لو أن الحسن - وهو:
البصري، مع فضله - كان يدلس، قال الذهبي نفسه في "الميزان":
ثقة لكنه يدلس عن أبي هريرة وغيره، فإذا قال: حدثنا فهو ثقة بلا نزاع".
وأنت ترى أنه لم يقل هنا.حدثنا".
هذا أولاً.
وثانياً: أن غير واحد من الثقات رواه عن الحسن عن أبي بكرة بلفظ:
" ... مسيرة مائة عام ".
أخرجه عبد الرزاق (١٠/٤٦٢/١٩٧١٢) ، وعنه أحمد (٥/٤٦) ، والبيهقي
(٨/١٣٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٠/١٥١/٢٥٢٢) كلهم عن عبد الرزاق،
وكذا الحاكم (٢/١٢٦) من طريق أحمد، وقال:
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.