كتاب سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة وأثرها السيئ في الأمة

المجلد ١٣ - القسم الثاني - ٦٤٤٣ - ج: 13 - ص: 994

٦٤٤٣ - (قَامَ عَلَى قَبْرِ عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ، وَأَمَرَ فَرُشَّ عليه الْمَاءُ) .

ضعيف.

أخرجه البزار في "مسنده" (١/٣٩٦/٨٤٣) : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ

عَبْدِ اللَّهِ: نَا يُونُسُ [بن محمد: نَا] الْعُمَرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ

ابْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ ...

قلت: وهذا إسناد ضعيف، لضعف عاصم بن عبيد الله، ومثله العمري - وهو:

المكبر، عبد الله بن عمر بن حفص -. وغفل عن هذا كله الهيثمي،وأخذ يعله بما

ليس بعلة، فقال (٣/٤٥) :

"رواه البزار، ورجاله موثقون إلا أن شيخ البزار محمد بن عبد الله لم أعرفه ".

قلت: وهومعروف ثقة، نسبه البزار فِي حَدِيثِ تقبيل عثمان بن مظعون المتقدم

برقم (٦٠١٠) ، فقال: (المخرَمِّي) ، وهو: ابن عمار أبو جعفر البغدادي، من شيوخ

النسائي، ومن إسناده لهذا الحديث استدركت الزيادة المحصورة بين المعكوفتين.

(تنبيه) : في رش القبر أحاديث كثيرة، ولكنها معلولة - كما بينت ذلك

في "الإرواء" (٣/٢٠٥ - ٢٠٦) . ثم وجدت في "أوسط الطبراني" حديثاً بإسناد

قوي في رشه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لقبر ابنه إبراهيم، فخرجته في "الصحيحة" (٣٠٤٥) .