وعنه: سُليمان بن حرب.
روي له: أبو دَاوُد حَدِيثًا وَاحِدًا في "الشَّفَاعَة" (١).
قلت: وذكرَ ابن يُونُس في "تاريخ الغرباء" أن سَعِيد بن كَثِير بن عُفير روى عنه أيضًا (٢).
وقَالَ الآجُرِّيّ عن أبي دَاوُد: "ثِقَة" (٣).
وذَكَرهُ ابن حِبَّانَ في "الثِّقَات" (٤).
وقرأت بخط الذَّهَبيّ؛ "مَجْهُول الحال" (٥).
[٧٢٠] (بخ ل س ق) بِسْطام بن مسلم بن نمير، العَوْذِيّ البَصْريّ.
روى عن: الحسن، وابن سيرين، وأبي التياح، ومُعَاوِيَة بن قرة (٦)، وَغَيْرِهِم.
وعنه: شُعْبة، وحَمَّاد بن زيد، وأبو دَاوُد، ووَكِيع، وَغَيْرهم.
قَالَ أَحْمَد: "صالح الحَدِيث، "ليسَ بِهِ بَأس" (٧).
(١) "سنن أبي داود" (٤/ ٣٧٩) رقم: (٤٧٤١).(٢) "إكمال" مُغلطاي (٢/ ٣٨٦)، ومعنى هَذا أنه روى عنه راويان، وقد وُثق من معتبر.(٣) "سؤالات الآجري" رقم: (٨٨١).(٤) "الثِّقات" (٦/ ١١٢)، وقَالَ: وما أرى أشعثًا سمع من أنس ﵁.(٥) "ميزان الاعتدال" (١/ ٣٠٩) رقم: (١١٧٠)، ورده مُغْلَطاي بما تقدّم. "إكمال" مُغْلَطَاي (٢/ ٣٨٦).أَقْوَالٌ أُخْرَى فِي الرَّاوِي:- قَالَ البرذعي: قلتُ لأبي زُرْعَة: بسطام بن حُرَيْث؟ قَالَ: قدري، إلا أنه صدوق."سؤالات البرذعي" (٢/ ٣٦٨).- وأخرج له الحَاكِم في "المستدرك" (١/ ١٤٠) رقم: (٢٣٠).(٦) في (ش) (ابن قتادة) والمثبت من الأصل.(٧) "العلل ومعرفة الرجال" (١/ ٥٤٥) رقم: (١٢٩٣).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://ftp.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.